一只鸡的自白：但愿来生转善道
我的真实身份是成年公鸡。我知道我的“鸡生”很短暂，因为从我生下来就被灌输一种思想：“我们生来就是让人吃的，小孩子长个子需要我们，老年人预防骨质疏松也需要，女人生
学佛受用
滇西佛教之旅：淳朴的民风与信仰的力量
厌倦了城市的喧嚣，想寻一处静静。朋友推荐了滇西，芒市、瑞丽、腾冲线路。在芒市旅游的第一站就让我倍感惭愧，大家不妨随着我的相机，从几个触点看看不一样的风景，看看信
我的苦难不是宿命，只为了母亲不再受苦
那年夏季的一个雨天，是我这辈子最难过的一天。劳累过度的父亲高烧不退，没来得及送医院就去世了。母亲与妹妹、弟弟及我，四人悲伤无助地哭泣，空气都带着黑暗与压抑......
家有老娘就有宝，福星高照吉祥三宝
现代都市许多年轻家庭由于工作生活的压力大，他们生儿育女后，请退休或无业的父母来帮助照顾孩子当“月嫂”，做“保姆”这已是一种社会常态。一些为人父母者也乐于做孙子或
心直何必口快？佛教如是说
日常生活中，我们会遇到这样一种“心直口快”的朋友，他不顾我们的“面子”，以自己的性子和认识，乱说话，让我们感到很难堪，很尴尬。语言是力量的，有时胜过千军万马，有
面对“帮不帮，救不救”， 考验人性更考验修行
面对生死选择时，我们是否都能放下自我的利益和挂碍，以他人为重呢？这个时代，陌生人之间普遍存在信任危机，更多考虑是自身的利益，大部分人是担心自身利益受损，或惹上麻
真正慈悲的放生是自然而然，毫不犹豫，刻不容缓的
许多人喜欢参加放生，也不排除在众多放生者中有的是因为家人生病或自己体弱多病，或为了增长福报，或为了转变运气而参与放生但放生的真实内涵是放生者内心对众生的慈悲，因
“审丑”怪圈是因为审美疲劳吗？究竟何为最美？
不知从什么时候开始，我们在不知不觉之中被卷进了一个“审丑”的怪圈。看看吧，所谓的网红们动作越来越猎奇，露得越来越多，腿拉得越来越长。令人尴尬迷惑的街拍疯狂刷屏，
网络时代，唯真诚学佛才能结缘真佛法
我们正处佛教“末法时期”，邪师说法如恒河沙，在加上当前网络上、自媒体平台、手机 APP 上传播的佛教佛学知识，正邪之见各有夹杂，令诸多初学佛者乃至学佛多年者“百眼难
亲历观音菩萨海上救度，因缘殊胜拜佛为师
四十年前，因战争动乱，满目疮痍，我和哥哥、弟弟、表哥等亲戚共 38 人，从越南堤岸逃难出来被安排在三条小渔船上。那天浪很大，小船晃荡，人心也跟着不安。突然，一个大浪
宽恕别人才是善待自己
这世上，没有什么歧途不可以回头，如果我们用一颗宽容的心去接纳他们的悔过，没有什么错误不可以改正。一个人只要有真心向善的念头，就会创造奇迹。而我们要做的就是要学会
换一种心态看成败，生命更精彩
当我们能够把人生当做是提升自己心性的一个过程时，我们会发现自己具备了极大的反脆弱能力。当我们事事顺利时，不要沾沾自喜，那正在用尽自己的福报；而当我们屡屡受挫时，
人生之难，难在放下；学会放下，人生不难
人生之难，难在放下，若能学会放下，人生就不难。因为，放下是一种解脱、是一种顿悟，是一种智慧。把心放平，一切会风平浪静；把心放正，一切会一帆风顺；把心放下，一切会
透过胃痛恶化为胃癌的悲剧说学佛误区，也许您也在其中
我们的身体本来就是一个业报之身，身体之地水火风四大不调，自然就出现病变，痛苦。人吃五谷杂粮，哪有不生病的呢？很多修行人，在学佛路上走偏了还不知道。其实学佛最关键
两人都扎了青蛙，结局却不同，值得省思
因果业报，丝毫不差，这是科学的定律。佛教典籍也阐述有三世两重因果的教义。过去之因，感招现在之果，现在之因，感召未来之果。
随缘放生也需斗智斗勇，您有好办法吗？
放生可以说是学佛修行人的一门“必修课”，也是自利利他的一种善行。说实在的，众生无量，我没有能力全部放生，随缘之下，能多放一条生命就多放一条，这就是我的“放生哲学
警惕，您这不是“佛系”，而是忘了初心在颓废
有的人把佛系称为一种新文化，将佛系也归属于文化的一种。殊不知，文化是根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。因此，在我看来佛系不
平台、本事与当今的“活佛”
其实有时认识自己比认识世界还难。因此说看清自己非常重要！每天我们都有照镜子，但是我们在照的时候，有问过自己一句话：“你认识自己吗？”
那一树秋叶，一流云烟，诉说着无常变幻
秋天踱着悠然的脚步而来，那一路的绿树阴浓，经历了料峭的春意，告别了聒噪的夏日，遂而迷恋起秋的风姿。此去经年，许是良辰好景风华正茂，却又转瞬即逝......
不计较的人生，天更广，路更宽
人生短短数十载，昼夜交替，四季轮回；这一刻的时间过去了，就再也回不来。因此，能不计较的，就别再计较，也别挂碍。