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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

因果报应

贫穷可卖

贫穷可卖

《贤愚因缘经》上记载:从前在阿槃提国,有一位很有钱的长者,他家里住了一位年纪很大而且地位很卑贱的奴婢。那奴婢长年累月衣服破破烂烂,饮食粗陋,不得温饱,而且还要时

布施感富有报

布施感富有报

从前,有一对贫穷的夫妇,靠着做佣工来维持生计。 一天,丈夫看见一些长者们前往寺院里参加供僧法会,回到家后,想着、想着,不禁哭了起来,妻子觉得很奇怪,就问他:「什

一念YIN心祸无央

一念YIN心祸无央

一日,邻近舍卫城的村庄中,发生了一件不幸的事。有位妇人抱著孩子、拿著水瓶,准备到井边汲水。当时离井不远处,正坐著一位容貌端正的男子在弹琴自娱。妇人听到美妙的琴音

亲恩深似海

亲恩深似海

慈 庄 当毗婆尸佛在世时,印度有一大国叫波罗奈国,国王罗阉,他有三个王子。广大的领土分由三个王子分守,国王在王宫统治全国大事,过着太平丰年的生活。“好事不常”,是

无法满足的欲望

无法满足的欲望

有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南的祇树给孤独园。 尊者阿难在一次的禅思中,体悟到:世间人的欲望是很少能满足的,也很少有人带着对欲望厌患之心而去世。

浪子回头

浪子回头

从前有一个人,上无兄姊,下无弟妹,因此身为独子的他,倍受父母的宠爱,视如命根,总希望他日后能有所成就,因此早早送他入学。那里知道此儿天性桀傲不驯,又兼愚笨。数年

布施成大富,人间菩萨行!

布施成大富,人间菩萨行!

中印度舍卫国,须达多,家财无量,乐善好施。很是慈悲,凡遇困苦饥寒者,尽己所能,帮助他,令无所苦。所以,人们都尊称他为——— “济孤独”长者。长者一生,布施无量,

舍成富豪

舍成富豪

在很久很久以前,印度中部有一个王舍城。城中的居民都很富足。但是,那时他们的等级制度非常严,一共分有九个品级。每个品级的居住地都分开,不能随便造房子。有一处地方名

父母是家中的活菩萨

父母是家中的活菩萨

杨甫,是安徽省太和县人,从小父母就十分疼爱他,供他念书、吃穿一切。但是,他进城考试却没考中,出外做生意也没赚钱,想要娶个妻子,也没有合意的对象,但是,他的父母仍

作福不嫌多

作福不嫌多

有一次,佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。 这天,憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀,请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月,接受他的供养。

提婆堕落

提婆堕落

有一天中午,舍卫国的波斯匿王从城中第一巨富的提婆家里出来了,归途中绕往只园精舍拜见佛陀。饭后正在散步的佛陀,见到国王慌张地驾临精舍,便诧异地迎着国王问道:“大王

多少重

多少重

翰林学士苏东坡因与照觉禅师论道,谈及“情与无情,同圆种智”的话后,忽有省悟,因而作“未参禅前”、“参禅时”、“参禅悟道后”三偈,表明心得。未参禅前的境界是:“横

两舌之害

两舌之害

有一个大富长者,家财万贯,金银财宝取用不尽,尤其妻子贞美贤慧,更使他欢喜。长者结婚多年才生下一个儿子,自然欣喜万分。可是很不幸,这孩子才牙牙学语时便害起病来,经

出家

出家

在佛陀的弟子中,有一位神通广大的女弟子,她的一生非常的坎坷,直到出家。下面是她的身世: 从前在得叉的罗城,有一位受人尊敬的老人,家里有个女儿,长得很美丽,当女儿

修习慈心

修习慈心

一早,舍利弗进城托□,遇到一名老妇人在路旁哭泣。舍利弗慈悲的趋前垂询:“老人家,您怎么啦?” 老妇人泪流满面的说:“尊者!我家里遭小偷,财物被偷光了。”舍利弗回

驯象三法

驯象三法

呵提昙生长在佛教世家,久仰佛陀威德。有一天,呵提昙特地到只园精舍,祈求佛陀为他解除心理上的苦恼。佛陀慈祥的请他坐下,问道:“你从何而来?叫什么名字?” 呵提昙长

贪心

贪心

波斯匿王近来胃口非常的好,看到什么东西都要饱嚐一下,于是他的身体一天一天地发胖起来,终至行动困难,气喘吁吁。他忧心忡忡地来请教佛陀,有什么减肥的妙方。波斯匿王神

四种弟子

四种弟子

随着佛陀教化的弘传,皈依佛陀的弟子不可胜数,僧团份子良莠不齐自是意料中事,要求所有的弟子在短时间都能成圣成贤,是不可能的事情。如同十只手指头有长有短,再好的良田

善心救自己

善心救自己

古代有个教书的先生,他被一个乡村聘为一所学堂的老师教书,这位老师为人很老师也很尽责,大家很喜欢他,再说他教的书很好,就这样年复一年,突然在一个学期末时,村长给了

妄语(恶口)的果报

妄语(恶口)的果报

恶口的异熟果报是堕落三恶趣中。往昔佛在世时,尊者满足去饿鬼界,当时看见一个饿鬼,形貌丑陋,令人汗毛竖立。这鬼的身体腾出炽燃火焰,并且口出蛆虫,脓血流溢,臭气熏天

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