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如何随时随地念佛——慧净上人【（南无阿弥陀佛）这一句佛号最没有忌讳，最方便，你在大雄宝殿、念佛堂、客厅可以念佛，在卧室、在洗澡间、在卫生间也可以念佛，所以最方便、最没有忌讳。】最好是早上起来就念佛，因
念诵慧净上人往生纪实能够让我们的心境得到提升和增强，使我们在面对任何困境时都能快速的克服和冷静的思考。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少怨恨，使我们的心灵更加清明和平静并充满正能量，而且还可以帮助
禅堂是造圣人之处有道场才能静修，静修才能得智慧。释迦牟尼佛，当年在雪山修行时，只吃一麻一麦也就是一粒芝麻，一粒麦子，来维持生命。因此，世间上人人知道有雪山。后来佛到菩提树下静坐四十九天而悟道，证得佛果
真正的利益是什么？——“诸漏已尽，无复烦恼”为什么你愚痴？就因为你没有智慧。一天到晚就打妄想，把这心支配得不得休息；就因为没有智慧，所以什么事情也就认不清楚。有智慧的人，所谓“事来则应，事去则静”，什
净极光通达心明如镜，光明普照，无拘无束，无挂无碍。参禅的功夫，是由忍耐中得来的，是从受苦中换来的。不是说，我参得腿痛，就向后退，遇着困难就要投降。这样不会有相应处，必须要坐到极点，自有境界现前。所谓“
停止你的妄想吧！怎样才能不打妄想？别无二法，就是参话头。诸位坐在禅堂里，表面上在打禅七，可是在心里是打妄想。这个妄想，忽然而天，忽然而地，忽然而饿鬼，忽然而畜生。种种妄想，都离不开贪嗔痴。说是勤修戒定
欢迎使用ueditor!我们合十至诚礼敬诸佛菩萨，合十至诚礼敬十方大众，愿所有众生悉发菩提心，从迷信学佛走出，正信佛教正法佛陀世尊教理教法。愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱；同
贪享受何必出家出家人，一定要把出家的基础建立起来。就是严守戒律。◎一九八三年十一月十一日开示出家人，一定要把出家的基础建立起来。出家的基础是什么？就是严守戒律。要把《四分律》、《沙弥戒》、《比丘戒》、
自在非他在遇到横逆坎坷也不动心，不发脾气，这是栽培心上地，涵养性中天。◎一九八二年九月十六日开示世界天天都在变，人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应该有雨，居然这时候就下雨了，这就是气候反常。变是
解释“道”字的构造修行是第一件最要紧的事，若不修行，就不能了生死。道字包罗万有，妙不可言。所谓“万物因道生，得者自通灵，悟彻个中理，菩提不减增”。昨天讲“道”字的义理，今天讲“道”字的构造。中国文字的
《楞严经》绝对是真经《楞严经》是真经，而不是伪经，如果有错误，我愿堕拔舌地狱。今天（农历十一月十七日）是阿弥陀佛圣诞，我要对十方诸佛发一个誓愿，发什么誓愿呢？我所发的愿，是关于《楞严经》真伪的问题。近
众生的别业和同分妄见节自《楞严经浅释》一国人的“同分妄见”和单单一个人的“别业妄见”，这都是虚妄的见。在《楞严经》里，有一段文是讨论二种颠倒妄见的。什么是二种颠倒妄见呢？第一是“众生别业妄见”。别业就
结禅七偈从今以后，重新做人，不在人我是非上用功夫，要发大菩提心。◎一九八三年一月十六日于万佛圣城万佛殿今日圆满十禅七，改头换面发菩提；常握金刚智慧剑，纵横南北与东西。今天是十个禅七圆满日。我们往昔如何