某某师到客堂来，常常一坐就开始论人众是非，且往往耗去很多时间，今天又是如此，等某某师走后，老和尚就对传某师说：别人来与你谈论是非，我们唯唯诺诺就好，不去参与，则对方自退，且自己亦不被度走，别人走错路，
世界佛教总部公告（公告字第20200103号）- 学的不是本尊认可的经书法本，难以成就特別注意！ 所有的佛教徒们，这是世界佛教总部一份极为重要的公告，每一个人一定要认真学习，必须学懂！总部对每一个来的人都
修行到后来就发生轻灵。越来越轻灵，身体的障碍没有，心理上烦恼越来越轻了。由薄到轻，安祥。这个安祥是身心都安祥，就叫轻安，轻安是有现象的。气脉通了才能达到轻安，轻安以后才能够超出欲界的禅定，这还是在初禅
没有证得彻底出离痛苦的心，便不可能超越轮回的无边苦海。无始以来，我们一直在这片大海中挣扎，如果现在不努力获得解脱，还会继续挣扎下去。由于彻底的出离心是通往解脱与佛果的基础，所以我们把它放在菩提心与空性
儒家强调，做人做事要积极，有所作为，鞠躬尽瘁，死而后已；道家则宣扬无为而治，道法自然，简单地说，活得潇洒一点，不要那么累，不要那么执着。那么，佛教是跟道教接近，还是跟儒家接近？其实，佛教是介于儒、道中
济群法师：乐观不是比中观更好吗问：法师说做人要中观，乐观难道不是更好吗？济群法师答：其实，很多人的乐观是属于盲目乐观，是不稳定的。按照佛法观点，一个人只有见道后才能真正乐观。故初地名为欢喜地，乃因大梦
学佛可不是只念佛就行，这一步骤也很重要！法雨南无五台山{清凉}金色界大智文殊师利菩萨我现在讲个笑话给诸位听，其实这是真事实，也是教你们在世间要如何度脱这个人生。话说世间上有左右邻居两家，左边这一家日日吵
若以诤止诤，诤竟不见止，唯忍能止诤。——《中阿含经》【注释】遇到无端的争执、吵闹，如果与之进行争辩、争论，并不能使对方的火气平息下来;只有忍耐、克制，才是终止争吵的有效方法。十方空无异，众生起分别。如
善良不是笨，忍让不是傻东北佛教善良不是笨，而是一种美德。忍让不是傻，而是一种胸怀！为人，善良是良知，处世，忍让是气度，用善良去换心安，用忍让去换祥和，是真正聪明的选择。?有时候选择让步，不是因为懦弱没
地狱警示栏目主要介绍：地狱警示,犯罪警告,作恶警告,做坏事要下地狱吗十八层地狱警示网介绍关于犯罪、作恶、做坏事等警告、惩罚等内容，十八层地狱警示网劝人向善。
在过去很多年里，你可能已经开始注意到你周围的很多人开始不吃肉了，在宴会和家庭烧烤上，或者是在社交媒体和新闻上，素食主义和绝对素食主义如今变得越来越流行了，尽管素食汉堡和超级沙拉没有完全取代作为澳洲主食
佛教界流传着某些佛教大人物初看颇似有理的“金句”，不仅对仗工整，而且朗朗上口，被一些初学佛者奉为“金科玉律”，甚至到处宣扬。但是只要仔细深究，就会发现不是每个“金句”都含金，有些所谓的“金句”却是毒人
一天早上，我其实厌倦了无聊的夺冠排场，开始在网上寻找各类小故事，果真又是一次高兴之旅，一会儿高兴爆笑，一会儿沉默不语，有时还在猝不及防时被戳中了泪点。1976年蒙特利尔奥运会，一场大雨浇灭了圣火，场地监督
阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗?问：阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗?不是。阿弥陀佛是另外一个世界上的佛。阿弥陀佛是梵语Amitābha的音译，意义是“无量的光明”。
记住一个道理：无论多么高明的人或者成功人士，他们最多只能给你一个启示，你所能直接学到的只是技巧，你学不到的才是智慧，技巧是可以传授的，但是智慧是靠自己悟的，没有任何人能直接给你方法，别人最多能给你一个
今天听到我单位老职工S的一段奇异经历，沉思良久，愈加深信因果。三十年前，S师傅在县城的师范工作。有一天早晨，他从乡下的家中骑着自行车赶往单位上班，走到县城的边缘向北行驶时，被迎面驶来的一辆公共汽车撞倒，
钟茂森：真正检点的是自己能不能往生，而不是人家能不能往生问：我们来看有一位茂名市居士他的一个问题。他这个问题是看到在茂名一位往生的老法师，这位老法师往生也有很多瑞相，大家对这个瑞相也众说纷纭，有的说看
海涛法师：在电子游乐站中杀动物、杀生，是不是犯戒？答：你在玩电子游戏时，心里想的是：让它死！让它死！这个叫杀心，虽然不是真实的杀生，但是对内心不好，有这个杀心以后，你将来就会犯杀戒，所以最好还是不要。
末日会不会到来，取决于你我现在的生活方式。搭电梯上下一层楼0.218千克、看电视一小时0.096千克、吃一个外卖便当0.48千克、丢一公斤垃圾2.06千克？？我们每天做的每件事情，无时无刻不在增加着二氧化碳排放量。为了
却吉降养清真法王 开示密空 白话译讲佛法传世已两千五百多年，其间成就解脱、神通变化者无法胜数，但时至今日，在大多数人心目中，却仍存有许多疑问，比如：佛菩萨可以不生不灭，永存于宇宙，三界纵横自如，神通变化