命终人，未得受生，在死后之内的七七四十九天，还没有定他是下地狱、生人间。在很多经上说，造的恶业猛利，不经过四十九天，这个断气，那个神识就堕地狱了，是造的业很猛利，恶心猛利，不经过七七四十九天。这是一般
学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一定要看大夫，该吃药就吃药，该打针打针，手
因果事例二则：深刻教训，贪字终成贫，千万不要占别人的便宜!因果事例一：捡钱不还，失主自杀，全家遭遇惨烈报应。摘录自地藏论坛我们生活的小山村在七十年代末八十年代初时还有很多人家吃了上顿没下顿的，每户人家
将佛法与日常生活结合，来验证这个心，无非是训练心的一个方法，我拉拉杂杂的说了这么多，都是在说明“炼心”。“炼心”应该在什么地方练习呢?就在生活当中!就在你面对一切的人、事!处理之后，你就会知道，你的心境
学佛不要贪名利一举一动，一言一行，都要往真处来做。◎一九七七年三月十五日开示我们学佛的人，要脚踏实地修行，老老实实用功，不要贪图虚名。若是爱好假名，对修道是没有用处的。我们要做到有实无名，好像这次乞雨
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一个人不讲道德就会导致身心疾病甚至走向犯罪;一个家庭没有道德，就会家庭破裂甚至家破人亡;一个社会不讲道德就会导致社会犯罪率升高，恐怖暴力、离婚、赌博、奢侈腐败、邪淫等乱相流行;一个国家民族丧失了传统的道
皈依不是凑热闹宣化上人慈悲开示：皈依过的，就不要再皈依了，为什么呢？一、避免佛教中为了争皈依弟子，搞得是是非非，人人为争利益，生大仇恨，水火不相容。二、皈依的若都是旧人，佛教就没有新血。佛教徒走串各道
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《大集经》上说：‘末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。’处此末法时期，念佛法门实在是应时、最普遍。所谓‘三根普被，利钝均收’，三根是上根、中根、下根;利根就是上根，不利不钝为中根，愚痴为下根
很多沉香爱好者都知道,沉香原材的体积都不大,大体积的沉香原材很难得。因此,很多沉香爱好者在选购沉香原材的时候,都希望能够选购到体积比较大的沉香原材。其实,这本无可厚非。但是,部分沉香爱好者一味地追求沉香原材
按：凡造恶业有三种：一种是自己做，一种是教人作，一种是看见别人作恶自己却心生欢喜附和甚至协从。凡做善业也有三种，不仅自己行十善业帮助一切众生，也教导一切众生改恶向善，看到别人行善业心生欢喜向他学习也帮
1、问：很多慈悲的人牺牲了自己，成全了别人，不知佛学的因果报应是如何报应的?学诚法师答：因果有许多种，有的因果当下就能看到，譬如口渴了，喝水就能解渴。有的因果则隐晦难知，譬喻而言：种一颗苹果的小小种子，
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我们学佛法的人，听见《法华经》有这种妙处，畜生听经闻法，都可以去做人;饿鬼在地狱里，听经闻法，可以生到天上去。因为有这种利益，所以有的人就会依照经上的方法，念诵经典去修行。可是修是修，不要生自满的心，
大安法师讲解念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。由渐减以至永断，方为合理。虽未断荤，宜买现肉，勿在家中杀生。以家中常愿吉祥，若日日杀生，其家便成杀场。杀场，乃怨鬼聚会之处，其不吉祥也，大矣
人之所以下地狱，做饿鬼，转畜生，不外乎受六根──眼、耳、鼻、舌、身、意的支配。人之所以成修罗、生天、或者做人，也不超出这六根的作用。乃至于人能成阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛，都没有离开这六根。这六根为什么
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