学佛的人，都知道自己业障深重，都想消业障，实在说什么是业障他不晓得。业障是什么？业障是妄想执着。妄想累积就变成了所知障，执着累积就变成烦恼障，这是佛法常讲的二障，这个东西害得我们生生世世搞六道轮回。业
你一作意就在那念地藏菩萨你效果就有了，业障也消失了《占察善恶业报经》梦参老和尚讲解要想修地藏忏法的人，你要下定决心。你先不要给自己定多，定多了有困难。先定一个七、两个七，或者三个七，看它功力；或者先定
业障一眼就看的出来，你有业相吗?业力实在不可思议，要相信佛法，相信因果，很困难。如果你没有福德因缘，你根本就不会相信。甚至业障一现前，就开始毁谤三宝。我很喜欢跟出家人聊天，聊他们怎么出家，修行，拜师，
一直庆幸与佛同住一世的我，在遽然得知南无始祖报身佛佛陀师父、佛母为众生担业而涅槃报化，犹如五雷轰顶，似乎自己所有的倚仗都被收走了，我悲痛惶恐不能自已，同时也深深感觉自己是那样的不可饶恕，自己就是致使佛
这个，同学们下来可以好好去实践，但是实践的成功与否，必须还要告诉同学们，如若是实践得不成功的，就证明你们业力还重，要加紧修持，从行持上修。还要加紧修百字明，修百字明，光修是不行的，还要从行为上去修，一
问：有的居士接连几天听法，身体越来越不好，有人说是消业障，对吗？夏坝仁波切：这个问题最好这样想，这样想有好处，要不然身体不好，心里难受。我记得忍辱波罗蜜里有一个“安受苦忍”，就是这个意思。当你受苦的时
心结解不开?都是业障惹的祸南海佛教在我们一步步打开心门、解开心结的过程中，有些心结会特别地难以解开，我们之所以解不开，是因为有些东西障碍着。忏悔业障，就是要通过忏悔，来排除这些障碍我们的东西。忏悔得清
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池草师兄出生于中医世家，几代人在行医过程中，记录下不少医案，有时也记述一些在行医过程中碰着的因果故事。个中一则因果业报的事例，他祖父在医案中具体记载了全部过程。那年池师长教师去济南的章丘埠村镇探望姐姐
钟茂森：什么叫业障？如何克服和消除？问：下面第五个问题。钟博士，您带父亲去九华山，半山腰劝父亲拜上去，说这样可以消业障。请问什么叫业障？朝山拜佛、诵经念佛是如何把业障消掉的？是将功折罪，功过抵消，不受
遇到父母或家人生病时，请问我该去拜忏、参加念佛共修，帮助他们消业障，还是待在他们身边照顾？遇到父母或家人生病时，请问我该去拜忏、参加念佛共修，帮助他们消业障，还是待在他们身边照顾？答：在他们身边照顾是
真正的佛菩萨、祖师高僧，代众生受苦是什么样子的？凡夫可以代众生受苦吗？怎么做才可以代众生受苦呢？有些法师病重而亡，是代众生受苦还是偿还自己的因果业报呢？这里告诉你什么才是真正的佛菩萨代众生受苦，辩别社
金刚经讲义能净业障分第十六金刚经讲义能净业障分第十六江味农居士著(壬)次，约灭罪显。分二：(癸)初，标轻贱之因;次，明灭罪得福。(癸)初，标轻贱之因。【‘复次，须菩提!善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱
大师于光绪十六年（1890年）冬，一肩云水，行脚于东北白山黑水之间，领略了关外的冰雪世界。次年（1891年），大师由东北返回北京，移住圆广寺。圆广寺位于北京阜成门外一个叫南营房的地方，寺院规模较大，有殿宇上百
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若父母天性与佛相反，当至诚代父母持念回向，消除宿业。久而久之，自会生信修持。诚之所至，金石为开。况父子天性相关，而有不能转移之理乎。（文钞三编卷三·复马宗道居士书一） 记得在《印光祖师文钞》中记载这么
海涛法师：我之前遇到一位法师，他说从我的眼神看到业障，就让我给他八字，消灾超度，请问消灾超度，需要一个人的八字吗？问：我之前遇到一位法师，他说从我的眼神看到业障，就让我给他八字，消灾超度，请问消灾超度
海涛法师：我一生体弱多病长期吃药，请问法师这是我的业障吗？问：我一生体弱多病长期吃药，做了好几次手术，第三次是做截肠癌，请问法师这是我的业障吗?答：这当然是业障，业就是过去做了不好的行为，现在业障现前
无论做任何大小恶事,皆要立刻忏悔,否则业障会愈来愈多。即使只是杀死了一只小小的虫子,当天晚上如果不修持金刚萨埵之类的净化仪轨,净除该项恶业,……一个小小的恶业会越滚越大,迟早变成像地球一般的大山。临死时,这