鼠与佛教也是“缘分不浅”！在汉语文化中，老鼠往往代表着负面的意蕴，比如，“老鼠过街，人人喊打”，可见人们对老鼠是多么厌恶和痛恨;比如，“硕鼠硕鼠，无食我黍!”《硕鼠》则用大老鼠喻贪官污吏剥削者。但其实民
大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人，应化到这个世间，与没有成佛时的这些众生又碰头了，有缘，都遇到了，这时候还有没有因果?有，清楚。我们在《高僧传》裡面看到，安世高，汉朝时候翻经的，早期翻
学佛最大的毛病各位善知识，我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业，这就是得不偿失;你在佛教里头，应该立功、立德、立言，不要造罪业。在佛教里头，一天到晚就给旁人洗衣服，尽说其他人的不是、不对，这是
上师教言集：为什么有的人生下来就不漂亮，不健康，很难看?为什么没有福报，怎么努力也挣不到钱?而有的人生下来就漂亮，健康，人见人爱?不是没有原因，有原因的。短短一天当中我们也会有时快乐，有时候会有一些痛苦
黄柏霖：一直在算命，生意到后来也是做失败我的兄弟以前做生意也是一样，差不多都一直在算命，生意到后来也是做失败。他一直也去卜卦，也去算命。最近我就有一个朋友，企业做很大，他就是不了解命，他也是修行。但是
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解【为下贱人，又复短命。寿年十三，更落恶道。汝有何计，令吾脱免?】我原来是这个家的主人，但是现在生下来变成这家仆人的孩子，寿命又不长，寿年十三，更落恶道。你还有什么办法，
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六交报之“思报”宣化上人慈悲开示：“六者思报，招引恶果。此思业交，则临终时，先见恶风吹坏国土，亡者神识被吹上空，旋落乘风，坠无间狱。”“六者思报，招引恶果”：第六者就是“思报”。思，就是思想。思所造成
这是真正消灭战争的法门也是消灾延寿的法门宣化上人慈悲开示：明天（一九七六年四月十二日）举行一个西方人所不了解的法门——放生。因为西方人没有见过放生的仪式，所以不明白放生的意义。为什么要放生？因为放生，
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目前有很多出名医师亦依放生而治病。四川遂宁市有一位医生，她在海内外影响极大，她的家里挂满了省市中央、及国外经其治疗而痊愈的病人敬献的锦旗，以感谢表彰其医术的高明，现在她已是成千上万人的救命恩人。我问过
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一小强掉进了同事的茶杯里，因为茶杯里还有点剩水，小强在里面拼命地游。有一同学喊到：快拿开水烫死他。我说：等你哪天落水求救的时候，路人拿开水浇你，你有何感受？他当即脸一片红，不言语了。其实，很简单，小强
有病了，不用害怕，发慈悲心，这也是修行的机会。我跟大家讲，这是去病、去魔，不是生病、着魔。有的人不理解。这主要看你自己的心态，看你自己的修行。如果你把它当作好事，当做一个修行的对境，当做一个去病的机缘
达真堪布：若是有菩提心的摄持，睡觉也是间接的利益众生行住坐卧、吃喝拉撒，任何时候都应该存利他心，做利他事。不是吃饭了，就没有利他心了，就不做利益众生的事情了，贪吃，呼呼地吃;不是睡觉了，就没有利他心了
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日前，笔者在江滨景观带散步时，看到一名八九岁的孩子捞出水桶内的鱼“放生”，在他放了3尾鱼后，笔者看到水桶内的鱼，浑身呈深褐色，长满带棘的花纹。孩子说，这种鱼名叫“清道夫”，“放生”到东阳江，可以让东阳
真实无论是利益，还是伤害，若是真正有智慧的话，对自己来说都是应该的，都是一样的。为什么说学佛首先要相信轮回，相信因果?父母众生对我怎么样都行，无论是伤害我，还是利益我，都是一样的，把自己放在最低处。大
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