佛菩萨们无论作任何事情，都会回向是为了利他，就像《华严经》〈净行品〉提到的一样。但这不是要你变得做作，不是要你走一步路。就要煞有其事的念一段经文、修个仪轨或者结个手印，并不是这样的，修行不是外在的形式
俗语说：“一个愤怒的人只会破口大骂，却看不见任何东西”。有人说，愤怒的人恢复理智时，会把怒气转移到自己的身上，如同银行的存款可以生息，贮存在心中的怒气，他日会累积成痛苦的根源。愤怒加上情绪的煽动，会燃
民间一直流传着这样的俗语：为人莫做亏心事，举头三尺有神明。人们都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得到福报，无灾无难，就要做行善积德之事，不做损人利己的坏
自作自受是佛法中讲的一个原理，说来说去不是佛救我们，是我们自己救自己。正信的佛弟子，千万不要邪命自活：诈现奇特、自赞功德、占相吉凶、高声示威、称得供养，或许暂时风光，却是后患无穷。佛只是告诉我们道理，
佛菩萨们无论作任何事情，都会回向是为了利他，就像《华严经》〈净行品〉提到的一样。但这不是要你变得做作，不是要你走一步路，就要煞有其事的念一段经文、修个仪轨或者结个手印，并不是这样的，修行不是外在的形式
【若有众生侵损常住。玷污僧尼。或伽蓝内恣行淫*。或杀或害。如是等辈。当堕无间*狱。千万亿劫。求出无期。】“若有众生侵损常住”：若，是假设之词。什么叫侵损常住呢？这个常住，就是道场。常住有四种，第一种常住