李向平栏目主要介绍:佛教人物,李向平居士简介,李向平居士讲座开示,李向平经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-李向平居士简介_李向平居士讲座开示_李向平经典语录等内容,十八层地狱警示网劝人向善!
人生本来存在着许多的苦。面对着接二连三的苦难境地,好似是个急需逃离的不堪,人有时的自我意识会在这个地方慌了手脚。在人生屡遭苦难的际遇中,假如出现一种很好的感觉,在个人自认为没有其它的选择下,邪淫的快感
《观音感应记》云:饶州军典郑邻,死至阴府,以误追来,放还。阎罗王告云:汝还人间,勉力为善。汝见人杀生,但念阿弥陀佛与观世音菩萨,彼得受生,汝亦得福。由此推之,足以见念阿弥陀佛,诚可荐拔亡者,可增延福寿
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这里被称为“人间净土”是一座雄伟的古老佛刹,可容纳1000僧人楚布寺位于西藏拉萨以西60公里堆龙德庆县西北楚布河上游,海拔4300米,距西藏拉萨市西郊约七十公里外,是噶玛噶举派的主寺。举世瞩目的藏传佛教转世制度
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阎罗王派到人间巡视天下的五位使者,居然是他们往昔有阎罗王,慈悲度化堕入地狱的众生。阎王问:你们知道为什麽来到这里吗?罪人回答:我们死的时候,随著生前所作恶业来到这里,愿大王慈悲赦免我们的罪过。阎王问:
近期很喜欢听一首歌叫做《凉凉》,是一个三世轮回故事的主题歌,故事我没看,歌曲不错,只是听歌来的。在轮回里,因为总期许下一个生死会有更好的结局,所以总会设想“如果还有来生,我当如何安排这段生命呢?”所以
世尊提到“如我马麦”,这个故事是这样的:一次世尊答应了一个国王的请求,这个国王请世尊带五百个弟子到王宫去应供,邀请世尊他们在结夏安居的时候接受供养,结夏安居就是每年的夏天九十天不出去托钵,最后一天做批
【复次普广,若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神,乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,
达真堪布:往生极乐世界以后还用不用回到人间达真堪布现在很多人念佛求往生,都是为了逃避人生的烦恼和轮回的痛苦。这样的念佛求往生都是自私的,是不会有成就的。还有的人说,我要往生,以后再也不回来了,做人太难
《普门品》中有个商人的比喻,经文如下:“有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路”。字面上的意思大略是,有一位大商人带领一些小商人,携带了贵重的宝物,经过危险的道路。这十六个字有四个因果关系在其中:商主
小插曲:学生甲问:现在变成两个我:一善一恶,怎么办?老师:师父告诉徒弟:“每个人内心都有两只狼,一只凶狠暴力,另一只温柔善良。”徒弟问:“哪只厉害呢?”师父说:“你喂哪只,哪只就厉害。”正题:学生乙问:
传统意义上的做善事积累功德能生天,这种情况可以用轻松地用能量来理解,无外乎是能量积累超过人道的能量阈值,突破了人道的能量界限。所以说共业招感就是这样的,你的业力是投生的标准,哪个业力先成熟了?是否起了
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嗔从哪里来?从贪中来。比如喜欢一个事情,或者对某些事情有个喜好标准,达到这个标准了就很欢喜,达不到标准就烦恼了;烦恼不能遏制就形成了嗔恨,嗔再不能遏制就形成了杀心。比如某人在外地吃到了非常不正宗的家乡菜