达真堪布：造业以后，为什么果报会增长呢？问：造业以后，为什么果报会增长呢？答：若是你造恶业，犯错误了，应该要及时忏悔。人很难做到不犯错误，但是犯了错误就要忏悔，就要改过。但若是你不去忏悔，不去改过，它
达真堪布：闻法以后容易忘怎么办？达真堪布：闻法以后容易忘怎么办？问：我闻法的时候听得挺认真，但是一出门就忘记了，怎么办？答：我们闻法的时候要远离三个过患：耳不注如覆器之过，意不持如漏器之过，杂烦恼如毒
海涛法师：有人说十二点以后晚课不用上香，对吗？问：有人说十二点以后的时间，晚课不用上香，这样讲是正确的吗？答：基本上香叫佛使，点香就是通知佛，或是供养佛，就像佛的使者一样，你愿意点香可以，没有规定说十
达真堪布：证悟空性以后还受世间八法影响吗？证悟了空性、证悟了大圆满以后，还会受世间八法的影响吗？答：证悟空性、证悟大圆满，有两种情况。一种是现量，一种是比量。比量是什么？理论上明白，教理上明白，但他实
达真堪布：觉了以后还会再迷吗？问：觉了以后还会再迷吗？答：我们的心本来是光明的，这些烦恼、习气就像突然起的云彩。那么这些“云彩”驱散了以后，还会再生起吗？觉了以后还会再迷吗？达真堪布答：不会的，因为通
达真堪布：解脱以后还会有悲欢离合吗？问：难道解脱以后就真的不会有人类的悲欢离合吗?那么那个时候的存在是为了什么呢?达真堪布答：有一句话，“身受心不受”。佛菩萨为了度化众生，会示现各种各样的形象，比如说佛
海涛法师：香点完以后香脚如何处理？问：香点完以后香脚如何处理？答：我们中国人向来尊敬佛，香拿来供佛，点完了香脚也不要乱丢，就像处理破损的经典一样，给它火化，灰放在清净的地方，有几分恭敬心就有几分福报，
达真堪布：皈依僧以后，不能和不信佛人接触。我家里有不信佛的人，应该怎么办？问：皈依僧以后，不能和不信佛人接触。我家里有不信佛的人，应该怎么办?达真堪布答：“皈依僧，不能与不信佛的人接触”主要指的是不能
达真堪布：皈依以后什么时候才能得到灌顶？问：皈依到现在，一直没有见到上师，是不是还没有得到灌顶？达真堪布答：基、道、果这些灌顶，先不着急。对于很多人来说，这些并没有意义。加行还没有修好，出离心、菩提心
达真堪布：破瓦法修成以后顶轮开的缝会合上吗？问：修破瓦法，头顶如果流黄水是一直流吗？开的缝会合上吗？答：流出黄水的时候，说明已经成功了，就不用持续用功地念了，但不能长期间断，一个星期或半个月修一次就行
成佛以后也要受报吗？ 是的，成佛以后也要受报，这从世间的圣人和伟人来看，也都有许多的不如意事可知。比如耶稣被他的门徒出卖，最后钉死于十字架；孔子绝粮于陈、蔡；文天祥受诛；美国的林肯和印度的甘地被刺身死
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皈依佛教以后，道教礼拜可以吗？问：皈依佛教以后，道教礼拜可以吗？大安法师答：皈依了佛教，就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依时，吾人就庄重承诺：自皈依佛，就不再皈依天魔外道；自皈依法，就不
达真堪布：忏悔时不发愿以后不再犯，是否能净业障问：只忏悔以前的罪业，不发愿以后不再犯错，能清净业障吗?达真堪布答：忏悔的时候，要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿：“从今以后纵遇命难，再也不造这些恶业!”
很多人都喜欢丰子恺的画，因为在他的画里，是最真切的生活，却被赋予了生活回味不尽的诗意和美感，以及无尽的温情。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼，
达真堪布：开悟证悟以后还会不会起烦恼？我们修行有成就了，开悟、证悟了，那个时候还会起烦恼吗？还有习气吗？达真堪布解答：不是证悟以后就没有烦恼、没有习气了。一地以上、八地以下的菩萨也会生起烦恼，但是他们
达真堪布：往生极乐世界以后，去哪里修行在西方极乐世界可以成佛吗?到西方极乐世界的人是不是还要回到人间修行?答：你到西方极乐世界可以亲见阿弥陀佛，可以在阿弥陀佛座前修，也可以回到人世间修。往生到西方极乐世
达真堪布：开悟以后境界会保持住吗？问：明心见性以后，这种境界会一直保持住吗，还是会随着环境改变?答：这有不同的情况。一般来讲，通过加行道、资粮道、见道、修道、无修道一步步修上去，这样是不会退失的。这样
达真堪布：往生极乐世界以后去哪里修行？问：在西方极乐世界可以成佛吗？到西方极乐世界的人是不是还要回到人间修行？答：你到西方极乐世界可以亲见阿弥陀佛，可以在阿弥陀佛座前修，也可以回到人世间修。往生到西方
达真堪布：开悟以后还有烦恼吗问：开悟了后不容易起烦恼了，还是开悟了以后起烦恼更容易转念去对治，不会伤害到自己和其他众生？答：开悟有好多种，证到八地菩萨果位的时候才没有烦恼，之前还是有烦恼。证悟了以后，