清德峻德峻,字广闻，一字苍岩，苏州人。出家于苏州城中的妙隐庵。到处参访诸方的善知识，承袭曹洞宗的法脉，住在杭州回龙的真寂寺。回到苏州后闭关于盘溪的小灵隐寺。先后数年之中，精进修行净土法门，曾经在禅定中
佛家作种种佛事，各种曲调的唱念、名目颇多的咒语、程序（过程）多而长的拜忏、阵容豪华的水陆法会，等等，都被理解为“很专业”的法会。是不是一定如此才算“如理如法”呢？印光大师却极力主张，“做佛事，唯念佛功
现在流行一种说法：“吃素是最好的放生”，更有人说开素餐馆是做佛事，并以此集资。开素餐馆真的是做佛事吗？什么是做佛事？一切都是依于佛教的教规利益众生的事业叫做佛事。从身口意三业的清静，如何深入地对佛法做
在寺院中所举行的佛事，要以水陆法会为最盛大，以焰口施食为最经常，其次，斋天和放生也是常常举行的。水陆法会全名是「法界圣凡水陆普度大斋胜会」。水陆法会的创始，相传是粱武帝因梦中得到神僧的启示，醒后受宝志
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如何做佛事？ 所谓佛事是学佛之事，弘扬佛法之事，主要对象是人。课诵、闻法、讲经、布施、持戒、修定、八正道和六波罗蜜，都是佛事。 但是在中国一般的民间生活中，并没有做佛事的观念。通常只是在亲友或眷属亡故之
现实生活中，许多人行善之人甚至是虔诚修行佛弟子似乎也没有得到什么善报，甚至出现“恶报”。难道“善恶有报”的定律错误了吗？这究竟是怎么回事呢？下面我将以亲身经历来分享这种因果关系。
梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸罪结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止动念。无
征稿启示光影见证中国厦门国际佛事用品展十周年摄影展历经十年发展，中国厦门国际佛事用品展览会将迎来首个十周年庆典。十年之间，从无到有、由小到大，一步一个脚印铸就行业美誉。十年太快，匆匆是埋首耕耘的时光，
你们为了慎终追远，报答亲恩，或是为了纪念故友，消灾免难等等的因缘，来做一番庄严而隆重的佛事；你们花费了很多的物力财力和人力，来成就此一善举。但是，真正做佛事的意义，你们完全了解吗？请你们细心地把这本文
信众：寺庙里面所做的佛事，如超度、还寿生、打吉祥还债等是否如法?我们是否可以做?法师：什么叫佛事?佛事是能够让众生来觉悟圆成我们自性本具的佛性、就路还家、了生脱死的事。这才是做佛事的本质内涵。超度可以做
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