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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

作为

索达吉堪布:作为一个大学生,怎么样才能生起这种慈悲观呢『2011年11月18日晚上』问:作为一个大学生,怎么样才能生起这种慈悲观呢?答:慈悲观的产生,不可能一蹴而就,而需要一个长期的过程。在这个过程中,不但要
索达吉堪布:作为佛教徒,是不是话越少越好?问:作为佛教徒,是不是话越少越好?答:无著菩萨曾说:“多言可生不善业,纵然未生虚度日,除非定利自他语,精进禁语极重要。”确实如此,话太多了很容易产生不善业,有
往昔世尊行菩萨道时尚处凡夫位,但已博学佛经而解三世因果缘起之理,又善知各种技巧与医术并能知鸟兽之语。但见时世愦浊非是施展理想之时,所以隐居而不考功名。爱崇佛戒,唯恰是从,过着清贫的生活。以为商人挑担赚
听过《修心日光论》的人都知道,在修菩提心时,如何把恶缘转为善缘之理。其中一个重要内容就是在遭受痛苦的时候要心生欢喜,心想往昔所造一切恶业由此消净。生病的时候,心想:愿我无数世来所造一切恶业,由此病而消
手机阅读|返回上级信仰作为一种生活方式及其悄然发生的变化在西藏,民众的宗教信仰呈现出一种明显的不同特征,它既是精神的,又与实际生活密不可分。西藏的佛教信众会在各自的生活中花费大量的时间、精力、还有金钱
十种佛身是中国本土汉传佛教八大宗派之一的禅宗的著名经纶典著《严华经》之中所提出的一个概念,用于区别众佛之身,用途较为广泛,并且至今仍在被众信徒进行使用。所谓的十种佛身其实也就是正觉佛、愿佛、业报佛、住
每年的农历七月十五是佛教的盂兰盆节,在道教中称中元节,民间称鬼节、七月半等,是我国重要的祭祀节日。而盂兰盆节在佛教的观念传统当中更添了提倡民族孝道的盂兰盆会意义,这也是为什么盂兰盆节在中国流传甚广,并
我相信,不管人们属于哪个国家,我们对于进新房的态度应该会保持很大程度上的相似,那就是紧张中带点兴奋。紧张是因为即将要开始一段新的生活,不知道这段生活带给我们的是美好或者不幸;兴奋是因为自己终于拥有了自
为什么清末民初的知识分子那么痛恨儒家?实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的,佛家禅宗、华严的大道理来诠释《四书》,在学问上是展开了一个新的境界
问:作为本教信徒,在朝拜中国佛教四大名山时,诵什么经最好?答:诵什么经都可以。当然,针对性地去诵会更加殊胜。朝拜普陀山时诵大悲佛母仪轨和心咒。因为,普陀山是观音菩萨的道场,观音菩萨是大悲佛母的应身菩萨
护持三宝要摆正自己的位置,定位要准确。居士要把自己放在护持位上,恭恭敬敬的对待三宝,尽心尽力的做好该做的一切。三宝给了我们成就的机会,给了我们因缘,是我们的福田。父母给了我们生命,而三宝给了我们法身慧
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