宋智印智印，不清楚他的出身。居住在浙江吴兴的祇园寺，平常修习极乐净土的观想，日夜精进而不间断。后来在病中，集合大众诵《弥陀经》，才一诵完，即盘腿合掌而往生。(佛祖统纪)转自《净土圣贤录》
“习”是练习，“劳”是劳动。现在讲讲习劳的事情：诸位请看看自己的身体，上有两手，下有两脚，这原为劳动而生的。若不将它运用习劳，不但有负两手两脚，就是于身体也一定有害无益的。换句话说：若常常劳动，身体必
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今日是2017年农历四月二十八，为药王菩萨圣诞日，值此殊胜之日，弟子也迎来了一个非常欢喜的事情：我的母亲正好在今天吃完最后一剂中药，由颈椎病发病引起的头晕症状彻底的消除了。感恩慈悲伟大的药师佛加持。弟子感
一早，舍利弗进城托□，遇到一名老妇人在路旁哭泣。舍利弗慈悲的趋前垂询：“老人家，您怎么啦？”老妇人泪流满面的说：“尊者！我家里遭小偷，财物被偷光了。”舍利弗回到精舍后，将早晨见到的事情向佛陀报告。佛陀
学佛从这里开始四无量心：慈、悲、喜、舍四种禅观。又称四无量、四梵住。四无量心愿诸众生永具安乐及安乐因；愿诸众生永离众苦及众苦因；愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦；愿诸众生脱离贪嗔之心住平等舍。慈悲喜舍何为
达真堪布：怎样理解一切勤作即为修习过问：“为了早日圆成佛道，我们要精进认真闻思修行。”但怎样去理解《大圆满愿文》中的“一切勤作即为修习过”这句话?答：“勤修”在这里可以理解为特别执着地去修。对法也不应
乾隆大藏经《佛说大吉祥天女十二名号经》如是我闻。一时薄伽梵。住极乐世界。与无量大菩萨众。前后围绕而为说法。尔时观自在菩萨摩诃萨。大吉祥天女菩萨摩诃萨等。皆从座起诣世尊所。头面礼足各坐一面。尔时世尊为欲
要精进修习一门深入，长时熏修。君不见历代名医，数部经典皆熟烂于胸。一通百通，此之谓也。舍卫城的一群年轻男子在佛陀的允许下出家，加入僧伽，佛陀并且给他们观想的题目。这些初出家的比库，除了一人以外，全部到
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