我们在学佛之前，都有自己固定的观察方式和处理习惯，主要决定于你的观念和心态。通常，我们是通过观察和比较，考虑此人此事对自己的利弊得失，然后再生起好恶之感，这就是观念在影响心态，决定心态。所以，我们在闻
所以佛经里面说这个身体叫众苦之本。所以在《百法明门论》里面它说二十四个不相应。身是以积聚为义，身就是积聚的意思。它积聚了什么？如果按照我们这个肉身来说，积聚了烦恼、积聚了贪染、积聚了痛苦。所以我们这个
有一次，苏东坡去拜访佛印禅师，看到佛印禅师正在打坐，于是就在佛印禅师身边坐下，学着他的样子。大约过了两个时辰，苏东坡认为身心通行，于是站了起来。他认为自己的“禅功”已经入门了，便忍不住向佛印禅师问道：
农历七月初七是佛母和金巴法王的殊胜日，我提前在网上订了向日葵用于殊胜日供奉。向日葵很新鲜，装在了一大一小两个花瓶里，每个花瓶中花朵的数量相同。在养护向日葵的过程中我发现了一些现象：每天同样的换水、修剪
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遇善友修正道，将可得成就遇善友修正道，将可得成就(一)佛陀和其弟子们的日常生活是，在太阳还没有升起时就起床;然后在晨风中到街上去托钵。这个时候东方渐白，朝阳开始照耀。佛陀曾经借太阳东升的形象，做了一席说