索达吉堪布：修行人该如何看待世人所谓的福报呢？问：修行人该如何看待世人所谓的福报呢?索达吉堪布：世间人所希求的那些赞誉，以及财产恭敬、名闻利养，在一个修行者看来，无疑是系缚自己于轮回中的枷锁。他们认为
索达吉堪布：修行人应不应该追求财富问：修行人应不应该追求财富？索达吉堪布答：现在人一味地认为，经济条件越好，生活档次越高，从中得到的快乐肯定越大。其实这是一种错觉。到了那个时候，你的竞争、压力越来越可
索达吉堪布：修行人该如何断除对资财的贪执之心？问：修行人该如何断除对资财的贪执之心？索达吉堪布答：在平日里，我们对自己所拥有的微不足道的生活必需品应当看成是借用物而毫不贪执地使用，死后这所有的资具就全
索达吉堪布：修行人如何报答佛恩？问：对于蒙受佛恩的修行人来说，如何报答佛恩呢?索达吉堪布：如果佛陀在以前没有以无偏利益一切众生的发心去捐躯献命，以种种难行苦行而成就佛果，赐给众生甘露法药，那众生只有无
索达吉堪布：凡夫想要获得修行境界利益众生，有什么窍诀？问：作为一名地地道道的凡夫，想要获得修行境界利益众生，有什么窍诀?答：境界不是无缘无故就产生的，必须要下一定功夫。不管你有智慧、没智慧，只要肯下功
索达吉堪布：修行人想要获得开悟，必须要谨慎取舍因果吗？问：修行人想要获得开悟，必须要谨慎取舍因果吗?索达吉堪布：现在许多富人积累财富，都是从点滴开始起家的，甚至对小钱更重视、更执著。同样，有福报的修行
索达吉堪布：修行人应如何激励自己不要懈怠、追求真义？问：修行人应如何激励自己不要懈怠、追求真义？索达吉堪布答：应日日夜夜思维：一、我辈凡夫随着无始以来的业力牵引，将来一定会遭受到贪嗔怨敌的危害和袭击，
索达吉堪布：修行过程中，如何激励自己的信心并精进修行？问：修行过程中，如何激励自己的信心并精进修行？索达吉堪布答：一是若值遇恶缘则能生起万法无常之心，从而削弱对诸法的执著心，我们不难发现依恶缘的激励而
索达吉堪布：修行方面，聪明人与老实人到底哪种人更容易成功？问：社会上，聪明伶俐的人更受欢迎，较易成功;老实人则不受人待见。修行方面，到底哪种人更容易成功?索达吉堪布：有些人虽然聪明，但智慧没有达到究竟。
索达吉堪布：修行人该如何对待网络等现代高科技手段？问：修行人该如何对待网络等现代高科技手段?索达吉堪布：有智慧的人能利用善巧方便自利利他，没有智慧的人却只能利用各种方便造作恶业。正如《宝积经》所云：“
索达吉堪布：修行很难克服贪玩懈怠的习气，修法也提不上日程，该怎么办？问：自己虽然闻思很长时间了，但还是很难克服贪玩懈怠的习气，修法也提不上日程，该怎么办?索达吉堪布：无始轮回中，无明烦恼的串习十分深厚
索达吉堪布：修行人应以何种心态对待毁谤自己的人？问：修行人应以何种心态对待毁谤自己的人?索达吉堪布：阿底峡尊者说：“出家人应完全解开名闻利养的困缚，谁能如此，他就是火中莲花。”修行者要做到身处浊世而不
索达吉堪布：修行中，怎样才能做到即使遇到恶缘亦不会毁坏自己的修行？问：修行中，怎样才能做到“即使遇到恶缘亦不会毁坏自己的修行”？索达吉堪布答：一是身体能忍耐形形色色的一切痛苦，无论是他人的诽谤、蔑视还
秋风吹过那一望无际的白桦林，树叶哗哗作响，母亲的声音从远处传来。我一路小跑到沟里，山坡上就是我家的房屋——木质的门房，塑料的窗户，摇晃的大门……家，华丽或朴素，其实无关紧要。可怕的是，我家太贫穷了！我
风吹云舒卷，淡看人间路。静谧的夜晚，我的脑海里闪过这样的画面。抬头间，繁星垂挂天幕，定睛处，不知其名的星座任云儿在其间穿梭。有多久，我没有好好跟自己相处，而任由生活裹挟着，推搡着前进？在物欲横流的城市
婚姻不幸、事业不顺、孤独飘荡的我，终于变了我是一个生活坎坷的女人，婚姻不幸，事业不顺，家庭负担很重，总觉得老天对我不公。长期一个人孤独飘荡，从没有家的感觉，造成了我只相信自己,其他什么都不信的性格。姨
达真堪布：学生应该怎么学佛修行？问：学生应该怎么学佛修行？达真堪布答：好好学习，天天向上，这就是修行。好好上学，认真学习，这都是应该的。同时，你一定要发一个好心。你是为了什么学习的？现在很多人发心都不
达真堪布：家庭不和睦，修行人该如何调整自己问：家庭不和睦，修行人该如何调整自己？达真堪布答：真正能如理如法学佛修行的人，家庭一定能和睦。因为你学会奉献，学会付出，学会圆融，学会容纳了，家庭自然就和睦了
达真堪布：学生应该怎么学佛修行问：学生应该怎么学佛修行?答：好好学习，天天向上，这就是修行。好好上学，认真学习，这都是应该的。同时，你一定要发一个好心。你是为了什么学习的?现在很多人发心都不正确，心里不
达真堪布：学佛修行引起了周围人的反感，甚至遭到诽谤，应该怎么办？顶礼上师!我有个困惑，困扰了我很多年。比如，周围的人都不修行，有人修行却没有让大家生起欢喜心，反而让大家觉得是迷信，不被家人和朋友理解。