这样来打坐，身体香如玉如果你以清净心打坐，过一段时间就会闻到奇异清香，这个香气来自你的身体。这就是南怀瑾所讲的将津液转化为长生不老之液学佛打坐之道。我们打坐坐得好，身心清净，身体健康，从头脑中心下来，
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梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记念我名号(地藏名号)这个人他这个报身尽了死了，终不堕恶道八难之处。死后不会堕三恶道，也不会堕八难。还能够听闻正法习信修行，亦能随愿往生他方净佛国土。就念地藏王菩萨名号，随
净土精要法句一心顶礼极乐世界接引导师阿弥陀佛！设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆，诽谤正法。是心作佛，是心是佛。已愿已生，今愿今生，当愿当生。多有菩萨，欲闻
「所生之处，果报追随，相从不舍」，这几句要记住，三句。我们的一生记住这句话，天天所遇到的，是果报追随，相从不舍。果报要受，受都不放在心上，都不会引起分别执着，这就是高，真修行人就这一点。我们还把事情放
学佛的好处是看开和原谅，老法师开示。不能造业，不能造业这句话容易说，不容易做到。我们试问一问，能不能原谅一个陷害我的人，羞辱我的人，毁谤我的人?能不能?不能，不能就冤冤相报。一定要原谅他，为什么要原谅他
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第八章 净土资粮印光大师云：“净土法门，其大无外，三根普被，利钝全收。九界众生舍此则上无以圆成佛道，十方诸佛离此则下无以普度群萌。一切法门无不从此法界流，一切行门无不还归此法界。”印祖称性赞誉净宗念佛
1古大德教给我们，“知事少时烦恼少，识人多处是非多”，没有必要知道的事情，不去接触，不去打听，我们的烦恼就少;没有必要认识的人，不去攀缘，不去认识，我们的是非就少。2没有必要知道的事情，你要去打听，那不
佛法里头，古谚语所谓的「若要佛法兴，唯有僧赞僧」，看到大家互相赞叹、互相合作，兴旺的气象;互相瞧不起、互相批评、互相毁谤，决定败亡。兴旺的教学，善财童子五十三参是最好的榜样。我们在经里面看到，五十三位
这些我们平常要细心去反省，观察自己，自己在日常生活当中有没有定意，就是有没有定的意思，心清净、杂念少。中国古人有两句话，谚语里所说的，非常有道理，「知事少时烦恼少，识人多处是非多」。你认识人很多是非就
顺境善缘，就是善人，在这个境界里头最容易生的贪恋，你要在这里头放下贪恋，就是没有贪爱的心，没有留恋的心，你心清净，修这个功夫。逆境恶缘，遇到人都不是好人，都常常找麻烦的，找麻烦的人有的是有意，有的是无
清净心这个时代修行要想成就，只有念佛求生净土，除这一条路之外，确实没有第二条路可以走得通的。念佛要念到什么时候，才真正有把握往生?要念到心清净。心清净了就是功夫成片，可以带业往生。怎样才能做到心清净?一
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我们出六道轮迴，比他们简单、比他们容易、比他们彻底。他们离开六道轮迴到哪裡去?到四圣法界声闻法界去。我们到极乐世界去了，四圣法界跟极乐世界不能比，差太远了。我们往生到极乐世界，就作阿惟越致菩萨，他们声
理搞清楚了，我们相信会有这种现象产生，我们不怀疑了。所以在这个世间，有人衰老得很快，有人衰老得很慢，什么原因?古人有句话说「忧能使人老」。忧虑就是烦恼，有忧虑的人、有牵挂的人、有心事的人、有欲望的人，
很多人看到我的时候，问我怎么修养的?我就很简单，叁不管：不管人、不管事、不管钱，心就清净了。要放下，什么都要放下。佛家讲得透彻，效果殊胜。我刚学佛的时候，跟章嘉大师，从章嘉大师日常生活当中我们就体会，
大乘教里面告诉我们，经上讲的，一弹指有多少个念头?一个念头是一个画面，宇宙怎么来的?这个画面从哪来的?念头，「唯心所现，唯识所变」，这才是事实真相。理解事实真相是假的，什么是假的?一弹指三十二亿百千念。多
现在的教育只教人做事，没有教人做人，现在的人会做事不会做人。不会做人，事做得再好，纵然享受，心不安，提心吊胆，怕出祸乱，不安、不稳，死了之后叁途受果报。人不知道，鬼神知道，我们明白这个道理。明白这个道
『得为叁界雄』，「雄」是对佛的尊称，就是大英雄。英雄两个字怎么解释?一般普通人做不到的他能做到，这个人叫英雄。世间什么事情人做不到?了生死出轮迴的事情，没有人能做到，佛能做到，这称为大英雄。佛陀在世，一