出自净土法门法师《地藏经讲义》【业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。】业力很大，大到什么程度？下面举三桩事情。“须弥”这是大山，业力能够移山倒海，山大海深，敌不过业力。业力能障圣道，叫你这一生道业
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大安法师：净土法门的修行和生活净土法门虽然是有很终极的出世间的关怀，但是它是不离开世间法的，实际上他是能够帮助世间法的，所以净土法门为什么讲净业三福？是你首先要从孝敬父母开始，要从孝开始。对你的兄弟要
大师法名省常。字造微，俗姓颜，是浙江钱塘人。大师7岁出家，17岁受具足戒，戒行严谨，精通《大乘起信论》，修行天台宗止观法门。宋朝淳化年间，大师住于杭州西湖昭庆寺，专修净业。因仰慕净宗初祖庐山慧远大师的风
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恭录自《净土大经解演义》第529集「甄辨尊卑，不失其节，是名礼」。礼是讲名分、讲尊卑、讲上下，礼讲节度，所以不失其节。譬如我们在日常生活当中，现在国家规定的礼节，最敬礼是三鞠躬，这就叫节，最敬礼。你要说
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还有一个，杀人。什麽地方杀人?堕胎是杀人。每天我们居住这个都市裡堕胎有多少?我听有人告诉我，全世界每一年堕胎超过五千万，两年就超过一亿;两年，一年的时候五千多万，两年就一个亿，这杀人。这些婴儿到这个世间
1世出世间没有偶然之事，有事必有理，有果必有因——什么样的因，得什么样的果报，因果报应，丝毫不爽!2俗话说“一饮一啄，莫非前定”，谁定的?佛给我们讲：业力定的。3世间任何一个众生，在一生当中所有的际遇，决
罗允枚，太仓(江苏)人。有一天夜里他的父亲梦见一位僧人要求寄居，第二天早上，罗允枚就出生了。到四、五岁时，还能回忆前生之事，有一天绕著柱子走，突然头晕跌倒在地上，从此以后丧失所记忆的前生之事。年纪稍长，
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1我们现前社会，每个人的生活都离不开忧虑、离不开烦恼，日子过得很苦。2每个人都想离苦得乐，都希望自己的生活幸福美满，古今中外一切众生都在那里祈求，都有这个愿望，为什么事与愿违？这就说到善与恶——果报的根
摘自净土法门法师《佛说十善业道经讲记》念念都跟佛相应，你就决定作佛。不要怀疑自己没有善根，没有佛种，那就错了，一切众生皆有佛种，所以自己要有信心。“净业三福”第三条里面，“发菩提心，深信因果”，这个我
「弥陀大恩大德，微妙难思」，我们的缘千万不能错过，这个错过是真错了。世间一切错过没有关係，鸡毛蒜皮的小事，这个决定不能错过。「带惑往生，一登彼土，便无煺转」，这些都是非常重要的开示，带业往生。说明什么
问：卑贱、尊贵的业因是什么?答：“五事常生卑贱，为人奴婢。1、骄慢不敬二亲;2、刚强无恪心;3、放逸不礼三尊;4、盗窃以为生业;五、负债逃避不偿。”“有五事，得为尊贵，众人所敬。1、施惠普广;2、礼敬三宝及众长者
问：怎样才是对净土法门有真正的信心？大安法师答：信根产生信力，信力就体现为，一切学其他法门的，宗门教下的，他再说什么话语都动摇不了你，破坏不了你对净土法门的信心。这就类似于像彻悟大师，他讲他的信心，纵
金刚经古人持验录之四：往生净土篇(十七)往生净土之跏趺坐化。沈炳，清朝长洲人，十五岁时得了气喘病，三十岁时病情更重，五十岁时愈发厉害就开始念佛并吃长斋。他的朋友劝他持诵金刚经，于是每天念三遍，病情渐渐转