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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

出来

第一福相:端庄厚重端庄厚重,端庄和重,都是厚的效果。可以说,这四个字的核心就是厚。只有做到了厚,才能真正端庄、厚重。《易经》曰:君子以厚德载物。《道德经》上说:大丈夫处其厚不处其薄。曾国藩统军十数年,
我今天先要提出来说,我们需要研究一部经典,这部经典就是佛教的一面照妖镜,佛教的一把降魔杵,佛教的一把斩魔剑!这是什么经?就是《楞严经》。《楞严经》是开智慧的,但是这一部经现在受到世界各国学者的歧视,怎
民国六十九年(1980),某一天,有位法师带着一些信徒来访,顶礼老和尚后,这位法师对老和尚说:“出家以来,我一直深受种种人事上的刺激打击与精神上的种种挫折磨难,不知是我没有修行,还是业障特别重?”老和尚说:
业障一眼就看的出来,你有业相吗?业力实在不可思议,要相信佛法,相信因果,很困难。如果你没有福德因缘,你根本就不会相信。甚至业障一现前,就开始毁谤三宝。我很喜欢跟出家人聊天,聊他们怎么出家,修行,拜师,
有些人拥有的受用容易失去,总是处于贫困之中;有些人总想赚钱,却想尽办法也赚不到钱;有些人暂时赚到了一些钱,却很快失去,又变成了一个穷人这是业力,是过去世中偷盗、欺骗他人的果报。若是想解决这个问题,就去
有一位哲学家,饱读经书,富有才情,很多女人迷恋他。一天,一个女子来敲他的门,说:让我做你的妻子吧!错过我,你将再也找不到比我更爱你的女人了!哲学家虽然也很爱好她,却回答说:让我斟酌斟酌!哲学家用一贯研
难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么?问:六字名号含融佛的真实信心和愿心,而且是佛回向来的信愿,所以称名必往生。但是这与净土法门所说的必须信愿持名是否有些不相符?难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么?
达真堪布:观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业?问:观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业?答:金刚萨垛在因地的时候发过愿:“凡是持受我名者,一切堕罪得以清净,若不清净,我不成佛。”他在因地时发
达真堪布:观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业?问:观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业?达真堪布答:金刚萨埵在因地的时候发过愿:“凡是持受我名者,一切堕罪得以清净,若不清净,我不成佛。”他在
“土是万物之母,水是万物之源。假如离开了‘水’,‘母’也将没有了生命”。这是我们古人朴素的辩证法之言。水不仅是人体所需要的七大营养素之一,同时,也是其他六大营养素的载体。正如营养学家李瑞芬所言:“饮食
佛教故事:谈佛说禅悟人生栏目主要介绍:佛教故事,谈佛说禅悟人生十八层地狱警示网介绍佛教故事:谈佛说禅悟人生-全文在线阅读等内容,十八层地狱警示网劝人向善!
达真堪布:想发出离心却发不出来,怎么办呢?想发出离心却发不出来,怎么办呢?达真堪布解答:出离心是菩提心的基础,但是出离心也不是无缘无故、想发就能发出来的。如果没有人身难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
在这样的文化潮流中,有人摆脱了文字学术的缰锁,融汇了中印文化的大系,陶铸了浩如烟海的经和疏钞,脱开文人学士的习惯,只以民间平凡的语句动作,沟通了形上形下的妙谛,综合了儒、道、佛三家的要旨,这其实是南宗

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