诚实地看看你的生命，写下现在你想去改变的人的名字，和你一起工作的同事、一起生活的人、你的家人、你的朋友、你的老板、某银行经理……然后，回顾你的生命，想想你花掉了生命中多少个小时、日子、星期、月份，去期
所谓修行人，是指能够调伏自心的人，能以不放逸与正念观察自己的身口意三门；如果无此反省能力，却徒有修行人的名号，很有可能造作非法与恶行。所谓细查己过失，并不是要自讨苦吃，或者看低自己，绝望的认为自己一无
有一个年轻人去买碗，来到店里他顺手拿起一只碗，然后依次与其它碗轻轻碰击，碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响，他失望地摇摇头。然后去试下一只碗。他几乎挑遍了店里所有的碗，竟然没有一只满意的，就连老
1、人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。2、有功夫的人，耳朵不听人的是非
《五戒是良师》5第一条：不杀生戒二、忍辱不瞋守杀戒“虽为身命，乃至蚁子，悉不应杀。”人身命是最贵重的，蚁子是最微贱的众生；虽为自己的生命，也不愿意杀一只蚁子，这就是大*萨！大慈悲嘛！在一般人想：“我是一
真有预见未来的神通吗？佛教承认有神通的事实，凡夫通过修行可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。五通：一、能知过去世，叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处，叫天眼通；三、能知他人的心念活动，
问:我们以菩提心帮助别人，但是有的时候会越搞越糟，怎么样用智慧的方式，以菩提心来帮助别人?宗萨rebnboqie：一直到我们能够证得见道位，在这之前，我们不管做什么，总是会给某些人惹麻烦。第一，我们的智慧很不成
有一种美德叫尊重，有一种修养叫尊重。尊重是什么？尊重是人和人之间的认同，尊重是心和心之间的平等。尊重，可以折射出一个人的品行，但凡有素质有教养的人，都会懂得尊重别人，在举手投足之间，在四目相对之时，把
【若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。】【以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游
我们荣县在遭受蓝朝鼎、李永和之乱的时候，有个河南的商人，居住在城西街董氏寓所，因道路不通回不了家。几年后，商人去世了，董氏打开他的箱子，发现有积攒的钱财，无从归还。就用这些钱财置办了田产，生活富裕起来
人生难免经历伤害，嫉妒诽谤、造谣馋言、落井下石等，尤其当这些伤害来自信任之人时，常常就会让我们耿耿于怀、痛彻心扉。二战期间，两支部队发生激战，有两名士兵与部队失去了联系。这两名士兵之所以在激战中还能互
你给别人的一切，都会回到你自己身上。不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。凡你对别人所做的，就是对自己做，这是历来最伟大的教诲。不管你对别人做了什么，那
有人疑惑，如果自己不能亲自参加放生,而是把随喜款交由别人代替去放,会有功德吗?佛法不可思议，当你拿出钱来，一念发心用于放生，事情虽然还没有做，但是，就在发心的当下，所相应的功德已经具备！而“收钱”代他人
某某师到客堂来，常常一坐就开始论人众是非，且往往耗去很多时间，今天又是如此，等某某师走后，老和尚就对传某师说：别人来与你谈论是非，我们唯唯诺诺就好，不去参与，则对方自退，且自己亦不被度走，别人走错路，
我们为什么会不肯随喜赞叹他人的功德呢？最主要就是心里有“嫉妒”的烦恼。“嫉妒”就是看别人好、看别人有福报，心里就不欢喜，就不能忍耐，叫作“不耐他荣”。无法忍耐别人有荣耀。这种的心理，像是一个黑布袋，使
“尊”是尊重，“自尊”就是自己尊重自己，可是人都喜欢人家尊重我，而不知我自己尊重自己；不知道要想人家尊重自己，就必须从我自己尊重自己做起。怎样尊重自己呢？就是自己时时想着：我当做一个伟大的人，做一个了
我们心上有很多荆棘，其中一枝叫嫉妒。这是我们人类众生最不愿意承认的一种隐秘心理，却又是诸多烦恼痛苦的最直接原因。比如，做学生的，看到别人的成绩考得比自己好，会不会嫉妒?走上社会，看到才能还不如自己的人
我们菩提心生起来以后，要注意瞋恚的问题，你说我发了菩提心，但是我很喜欢吃巧克力蛋糕——乱不了！你对饮食的贪爱，不障碍菩提心；但是你经常发脾气，你要小心了，要小心了！有些烦恼的活动，是不障碍菩提心的，但