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《世法哲言》（二十一）一省之田为一市之用甚多也，一国之或何以觉之，国人国土而方养之，一人之力颇大者则弗及其众推之量也。世间上的万事万物，它们之间的大小，其相应的能量和作用，都是相对的，通过互相比较即可
“能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受毁谤、讥讽、恶骂之毒如饮甘露者，不名入道智能人也。”一九五四年，我二十七岁，开始撰写佛陀传记，在《佛遗教经》中看到这么一段话时，心中感触甚深，我检视过去颠
一个人的伟大与否，不是看他的钱财多少、名位高低，而是看他有没有自制的力量。君子与小人的分别是什幺？君子能自制，而小人不能自制；快乐与烦恼从那里来分别？快乐幸福的人生是由于能自制，烦恼痛苦的人生是由于不
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“承诺”就是答应别人、对别人所许的诺言，务必兑现，也就是守信。孔子曾经譬喻：“人而无信，正如大车无輗，小车无軏，何以行之？”忠诚守信，是立世的根本。在过去农业社会，交通不便，通讯设备不发达，出外就业的
大家都知道，我们放生、诵经、修法以及布施之后都应做功德回向。最近经历的几件事情，让我真切地感受到了回向的力量不可思议！先来说一下我为公公做功德回向的事情吧。我公公前几天要回老家捕鱼，我听了非常着急，但
达真堪布：心的力量极其不可思议此处讲的也是引发力，就是大目标里有小目标。然后不断地下决心，不断地确立目标。一分钟有一分钟的目标，一小时有一小时的目标，一天有一天的目标，一月有一月的目标，一年有一年的目
供养地藏王菩萨，能免一切的灾难【复次。普广。若有善男子。善女人。能对菩萨像前。作诸伎乐及歌咏。赞叹。香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈。现在世中及未来世。常得百千鬼神日夜卫护。不令恶事辄闻其耳。何况
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控制命运的力量究竟是什么？就是我们自己！星云法师我们每个人最关心的问题，莫过于自己的问题；而自己的问题之中，最重大的就是命运的问题。对于命运的看法因人而有种种的差异：有的人在生活当中，遭受到折磨辛劳，
厌倦了城市的喧嚣，想寻一处静静。朋友推荐了滇西，芒市、瑞丽、腾冲线路。在芒市旅游的第一站就让我倍感惭愧，大家不妨随着我的相机，从几个触点看看不一样的风景，看看信仰佛教的力量，看看灵魂深处的那份虔诚....
仁心的力量三国时，吕布与刘备交恶，用武力赶跑了他，这还不令他解气，想找个文笔好的人，再写信辱骂这个织席贩履的大耳贼，以出他胸中恶气。想来想去，想到了袁涣。袁涣是当世有名的才子，原在袁术手下干事，在阜陵
康复的真正力量康复的真正力量与疾病的治愈并没有关系。在一所疗养院里，一名男护士花费了很长时间与一位已经六年不能走路的妇女在一起的例子，使我明白了这一点。爱德华依她的安排，把她抱到椅子上，从椅子上抱起来
“知识就是力量”这句培根的“名人名言”已流传了几百年，似乎已经成为真理，这个观点也根深蒂固地存在于人们的脑海中，很少人去怀疑这句话的科学性和逻辑性。难道名人名言是错误的？知识真的就是力量吗？力量注定就
阿弥陀佛的力量从前，有一位佛教信徒，向一位法师请教：常念阿弥陀佛，即可往生西方，此话当真吗?法师说：当真。信徒仍然怀疑，又说：一句话的力量，难道会这么大?我实在不敢相信。法师脱口而出，说：笨蛋!信徒听了
人当在出生的时候，就已决定了死亡的命运。所以，生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀。以佛法来说，若不出离生死，都是可怜悯者!因此，信佛学佛的人，平日所做的佛事，在临命终时最能得力。平日修行有素，命终之
咒语，是再科学不过的事了，持咒诵经不仅能让我们接收到宇宙的能量场，领受到不可思议的生命神奇力量，而且还能增长人的智慧，创造幸福的人生。但是，在浩瀚的佛学世界中，有太多的咒语让学佛的人无所适从，如何针对