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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

博士

钟茂森博士:远报则在儿孙【远报则在儿孙。】是连在一起的。我们先看这一句,「此与下句,亦承上起下之词」。这两句,一个讲近报,一个讲远报,是承上起下。「近报、远报,俱就善一边说,正为下文百福千祥张本」。近
钟茂森博士:百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来哉安士先生他在注解里面说到,「此一结,举其成效而言,是总收全篇之局,与前上格苍穹句遥应」。这一节是整一篇的总结,这是用成效来说的,成效就是『百福骈臻,千
游祥洲博士专访净土法门法师净空老法师讲述2002/12/21台湾电视公司主持人:各位观众,大家好!各位现场法师,还有各位菩萨们,大家好!我们今天非常高兴由“佛陀教育基金会”为我们邀请到净空法师,他特别从海外归来
钟茂森:美国布莱恩博士用催眠研究轮回的科研成果来源:摘自《因果轮回的科学证明》作者:钟茂森博士主讲下来给大家再介绍一位可以说是用催眠来回忆前世这种研究领域里面最著名的学者,他的名字叫做布莱恩.魏斯博士
每一位有识之士面对地球生态、环境的变化,都想尽自已之力来挽救环境的污染。生态的破坏与「消费」有直接关系,正因为我们每一位都是消费者,都能尽自己的力量选择善待大自然环境的消费生活方式,也同时促进「绿色」
钟茂森博士:知过不改。见善不为【知过不改。见善不为。】明知自己有过失,不肯改,没有忏悔心。要知道忏悔心、惭愧心,这是善心,有惭愧的心、有忏悔的心,这个人就有救。如果知道自己有过,还不肯改的,你想想那个
钟茂森博士:言语忍忿自泯“言语忍,忿自泯。”这是讲兄弟之间讲话也要留心,不要讲得太过火,因为讲话往往无意中会伤了人心。当我们讲话不留神的时候,可能讲了一句话,刺痛了对方的心,对方起了怨恨,我们自己还不
钟茂森博士:不彰人短。不炫己长。【不彰人短。不炫己长。】这条讲的是不要张扬别人的短处,不要炫耀自己的长处。张扬人家的短处,就是说是非,揭露人家的短,这最容易跟人家结怨,而且最招天怒。我们要懂得,人家有
钟茂森博士:受恩不感。念怨不休【受恩不感。念怨不休。】受到人家的恩惠一点都不懂得感恩,反而别人跟他有一点过不去就念念不忘,总想著机会来报复。即使找不到机会报复,他这种怨恨的心缠缚在心里,郁积在里头,终
钟茂森博士:济人之急。救人之危【济人之急。救人之危。】这是讲帮助他人的急难,救助他人的危困。救人急难,把人家从危险当中救出来,这个很大功德,古人讲「救人一命,胜造七级浮屠」,浮屠就是塔,造塔的功德是很
韩焕忠禅宗与佛教经典之间的关系问题,是禅宗史上的一个重大问题,也是禅宗研究中必须予以关注的问题。近读吴言生师长教师所著《禅宗思惟渊源》(禅学三书之一,中华书局2001年出版,9月第2次印刷。以下简称《渊源》
钟茂森博士:以艰苦奋斗为荣以骄奢YIN逸为耻《弟子规》上讲,“唯德学,唯才艺,不如人,当自励。若衣服,若饮食,不如人,勿生戚”。我们跟人家争的是德行、学问还有才艺,如果不如人,我们要自己自励,要努力上进
钟茂森博士:请君珍惜:今生夫妻前世缘人常说“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”。“前世五百次的回眸,才换来今世的擦肩而过。”“五百世的祈求才有今世的一段尘缘”。由此可见,夫妻缘分,来之不易!不易而能得,
钟茂森博士:散弃五谷。劳扰众生【散弃五谷。劳扰众生。】任意的抛弃粮食,五谷杂粮;『劳扰』就是烦劳、打扰众生。古人有诗曰,「锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中飧,粒粒皆辛苦」。一颗粮食要经过农夫多少的劳动
雷久南博士:天然素食是最佳良药屈指算来,我吃长素已整整十八年了。表面上看来,吃素吃荤只是一项饮食上的选择与习惯,社会上大多数人选择吃荤,少数人才吃长素。吃素的人在社交应酬上常有若干不便,有时还造成很尴
钟茂森博士:晨必盥兼漱口便溺回辄净手“晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。”这也是生活中的小事,当早上起床,必定是盥洗,洗脸、刷牙、漱口,上完洗手间必定是洗洗手,这都是卫生习惯。从小养成良好的卫生习惯,对
钟茂森博士:将入门问孰存“将入门,问孰存。”这也是小孩子从小就应该学的礼节,当我们要进一个房间,通常都应该敲敲门,问一下里面的主人说“我们可以进来吗?”或者说“这里有人吗?”这都是一种最基本的礼貌。为
圣严法师栏目主要介绍:佛教人物,圣严法师简介,圣严法师讲座开示,圣严法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-圣严法师简介_圣严法师讲座开示_圣严法师经典语录等内容,十八层地狱警示网劝人向善!
钟茂森博士:勿畏难勿轻略“勿畏难,勿轻略。”我们学习也好,做事也好,修道也好,不管做什么,只要立定目标坚持不懈,一定可以成功。而坚持不懈当中又要懂得小心谨慎,不可以轻忽,不可以轻视。往往一件事情不能成
钟茂森博士:以恶为能【以恶为能。】这是以造作恶业为能事。我们现在看当今社会,社会大众好像都把贪瞋痴为能事。你看大家所争的、所比的都是谁赚钱最多,这是贪;谁更霸道,这些都是『以恶为能』。这一条太上老君把

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