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最近一则“国外卖200块钱的药在中国是卖70万”的消息频繁见诸各大媒体、头条,这个传闻是真的吗?
有很多人认为念佛,一念就往生了,什么法都不用学了。如果有这样的想法太错误了!南无阿弥陀佛说,每日十念佛,临命终时一心不乱,都要把念佛的人接到极乐世界去。要知道,念佛,是一心不乱才能往生净土,但是你能做
居士:印祖在一篇文钞中这样开示:“倘有余力,诸大乘经,不妨随意受持读诵,当以志心受持为本,且勿急欲洞彻其义理为事也,果能志诚之极,教理自会透彻。若先欲透彻,不从志诚持诵做,即透彻亦无实益,况决难透彻”
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显定散二善,不如念佛;定散二行,为归念佛。善导大师释:虽说两门,意在专称。刚刚讲念佛的功能力用,是大利无上,念佛才是真善,超越定散二善。其实释迦牟尼佛在《观经》里面讲定善跟散善,目的就是为了显示这句弥
护持学佛网1、无量劫来到今天,我们在六道轮回里头真的是住无量劫了,不是一生、二生、三生,不是。一个轮回把前世的事情忘得干干净净,只有极少数的人记得前生的事情,那多半是积善根的,不是很多人都有。所以说“
护持学佛网 断恶修善对于往生净土非常重要,我们虽然不能大精进,不能修禅定,不能持经戒,一定要断恶修善。这说明什么?这是最低的标准。善恶的标准就是十善业道,恶就是杀、盗、淫、妄语、两舌、恶口、绮语,念头
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在现实生活里,大乘的在家修行人需要一份工作来养家糊口,那么就避免不了要出去交际、应酬,甚至可能会去一些风月场所,还可能会成为行贿、送礼这个过程中的一员,如果你是一名会计那还会去做假帐,但是这些行为都是
不但观世音菩萨和我们是一体,就是十方诸佛、十方菩萨,也和我们是一体;可是我们不能和诸佛菩萨合为一体。为什么?好像在《法华经》上说:有个穷子,他的父亲是大富长者,可是他跑到外乡去流浪,不知要回到本有的家
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“阿弥陀佛”叫万德洪名。一切功德凝聚的实相德能,凝聚在这个假名里面——音声符号里面。既然这个名号是无尽的宝藏,我们就得去开采,去挖掘。那挖掘,怎么挖掘?就是执持名号。当我们念佛的时候,就把这个名号当中
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我们前面讲到四念处,断除生死业力的相续。在唯识学的意思来说,其实业力本身是不能相续的,因为第八识本身它没有主动相续的力量,第八识没有太多活动力量,它没有太多意见。第八识的业力是受第六意识的掌控,就是你
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