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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

可以

达真堪布:可以强迫其他人和我一起学佛修行吗?问:可以强迫其他人和我一起学佛修行吗?答:修行中,做任何事情都要保持适度。希望他人和自己学佛修行,既不能太过分,也不能太迁就。你想度化你周围的人,必须有善巧
达真堪布:可以把晚课提前到下午做吗?晚上做晚课不方便,能不能提前到下午?答:一般的情况下,早上是早课,晚上是晚课。不管什么事情,有个规范是最好的。实在有特殊情况,也可以提前,随时都可以做的。
达真堪布:可以等到年老了再修颇瓦法吗?破瓦法是临终才用的,可以等到年老了再修吗?达真堪布解答:修行不是那么稳定,学佛也不是那么通达的人,最需要修三想破瓦法。有些人以为,“我现在不需要学修破瓦法,等以后
达真堪布:受戒的日子做会供时可以吃供品吗?会供日受持八关斋戒了,会供的时候是否还可以吃会供品?答:这都是要当做甘露、甘露丸来受用的。你不能当做食品、饮料来吃喝,那是不行的。受用加持品、供品的时候,不是
达真堪布:可以把香烟送给别人吗问:春节单位发了两条香烟,我想送人还怕造业,想扔掉还怕浪费。请问上师,应该怎样处理?答:其实这些烟是不能送人的。他本来不抽烟,你送给他让他抽,肯定有很大的罪过。但是如果他
达真堪布:受八关斋戒洗澡可以用香皂吗?问:八关斋戒中,晚上洗澡是不是不能涂抹香皂?答:那种带香味的肯定不行吧。但是这也是看发心。小乘主要是强调言行,大乘主要是调整心态。在大乘里,若是你以一个好的发心去
达真堪布:可以强迫他人和我一起学佛修行吗?可以强迫其他人和我一起学佛修行吗?达真堪布答:修行中,做任何事情都要保持适度。希望他人和自己学佛修行,既不能太过分,也不能太迁就。你想度化你周围的人,必须有善
达真堪布:可以利用零散时间闻法吗?问:我们学修了“闻法方式”,知道了要按照正确的方式来闻法。但是,我们在走路的时候、做家务的时候,以及其他零散的时间里,无法完全按照这些方式来闻法,那么是不是不允许闻法
索达吉堪布:福报可以消业障吗?问:福报可以消业障吗?答:可以啊!问:那为什么有个演员把财产三分之一供养给佛教,她却因癌症死了?答:开头的时候是这样说,但最近她的家人说慈善基金全部没有了,甚至还有人怀疑是
达真堪布:八关斋戒中,晚上洗澡可以能涂抹香皂吗?达真堪布八关斋戒中,晚上洗澡可以涂抹香皂吗?答:那种带香味的肯定不行吧。但是这也是看发心。小乘主要是强调言行,大乘主要是调整心态。在大乘里,若是你以一个
达真堪布:出家人可以赡养父母吗?问:出家人可以用信财和自己得到的供养来赡养父母吗?答:出家人不能把父母当成供养的对境,但是可以当成布施的对境。是布施还是供养,主要看发心,若是以信心和恭敬心而做的,就是
达真堪布:出家人可以用信财和自己得到的供养来赡养父母吗?问:出家人可以用信财和自己得到的供养来赡养父母吗?答:出家人不能把父母当成供养的对境,但是可以当成布施的对境。是布施还是供养,主要看发心,若是以信
达真堪布:先回向众生再回向家人可以吗?我先回向给众生,再回向给家人可以吗?答:如果单独回向,为了表法是可以的。比如说,今天我们单独给一个人做善根回向,为了这个人能高兴,能进入佛门,得到度化,有这样的意
达真堪布:先修破瓦法再修加行可以吗?问:我现在加行还没有修好,但是寿命无常,可不可以先修破瓦法,到一定程度后再修加行?上师答:先修破瓦法也可以,但是没有加行的基础,破瓦法能修成吗?很难。你的心态有问题
达真堪布:出家人具足什么条件才可以接受供养问:出家人具足什么条件才可以接受供养?达真堪布答:作为出家人,从你出家的那一天开始,就可以接受供养了,但这是有条件的。首先,戒律要清净。戒律有支分戒和根本戒,
索达吉堪布:轮回再苦,无需解脱也是可以克服,是吗?问:从无始以来,真是难以相信我们居然能够经历那么多轮回痛苦直到今天。如此看来,轮回再苦,无需解脱也是可以克服,是吗?索达吉堪布:错了,若不迅速证悟真谛
达真堪布:做早晚课可以念得很快吗?做早晚课念得快,半个小时就念完了,可以吗?答:观想能跟上念诵就行。如果念得太快,观想跟不上,就不行了。我们有的修法里要观文武百尊,就是观想一百位本尊,观想功力非常强的
达真堪布:做火施时可以不用食子吗?供护法和做火施的时候,不用供品或食子,只念仪规和观想,这样可以吗?答:这样不太好,应该有一个缘起。修这些仪轨要靠三种力量:禅定、观想的力量,咒语的力量,打手印的力量。
达真堪布:做为家庭主妇的修行人,可以给不信佛的家人做肉菜吃吗?问:做为家庭主妇的修行人,可以给不信佛的家人做肉菜吃吗?达真堪布答:可以做。如果你不做的话,家人会起烦恼。自己尽量吃纯素食,实在不行就吃里
达真堪布:修行之人可以养宠物吗?问:修行人可以养宠物吗?达真堪布答:我们利益众生是好事,但是这个一定要观察清楚,自己有没有这个能力,有没有这个缘分。有的居士家里养这些动物,养狗啊,养猫啊,刚开始也都很

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