民国三十四年(1945)春，虚云老和尚从云门到南华传戒。此时，云门禅寺有两位僧人，一位法名古根，一位法名传真，同住在一个寮房。一天早上，晨钟叩响了，俩人都还没有起床，过了一会，传真问古根：“钟打过了，起不起
有一位六十五岁的老和尚，讲述自己年轻未出家时一次打猎的经历：一九七八年，我在四川松潘县以种植草药和打猎为生。有一天，我们一行三人背着猎枪带着猎狗，来到一片树林里，看到树上有一群金丝猴，我们便急不及待地
在某个寺庙里有一位年老的和尚，出家已经很久了。但是因为天资笨拙，口才也不好，讲经说法更是轮不到他，也没什么信徒来向自己讨教亲近，看着自己的那些年轻的师弟们一个个徒众甚多，弘法利生的事业开展的有声有色，
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1912年(岁次壬子七十三岁)虚云老和尚在云南开办佛教分会，佛教会中有乡人送来一个八哥鸟放生，该鸟已会说话，鸟开始还吃肉，老和尚为他皈依后，教他念佛，即不吃荤，非常驯良，自知出入，日常念佛及观音菩萨圣号，从
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虚云老和尚 甲、叙言戒的意义，就是止恶生善的意思，止除十恶五逆的罪恶，如防流水，似护眼珠，滋长善法，是名戒义。大集月义经说：“诸仁者，离欲义是戒义，解脱义是戒义，休息义是戒义，尽义是戒义，灭义是戒义，
绍兴樊江乡广仁寺，有一宝光和尚，俗姓陈，名幼清，家住绍兴城朝东坊，很有善根，十四岁受人劝化，吃长斋，几年后，道心增长，十九岁开烟叶店，叫店里人都吃长斋，另给荤菜钱。这年秋天，两眼忽瞎，第二年，颈项害瘰
我名叫杨信芳，十八岁那年，还在上海女子中学念书。我有一位同学张孝娟女士，她住在西门路润安里，跟我的交情最深。她的母亲张太太，很喜欢我，把我视同亲生女儿一般看待，所以我也称她为母亲。每次放学回来，我常
释明度住并州石壁寺，家世若何，姓甚名谁，那村夫氏，在佛教史传上皆未详载，只知道他是唐朝贞观年间的人。这位法师，就当时全部佛教的建树来说：在佛史上虽没有他的记载，但根据他的行履来说，他对佛教的供献是伟大
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清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿着一身褴褛的乡下土装，来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，住持祝圣和尚问他：“你是谁？你来求见虚老做什么？”那乡拙青年说：“我今年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父
汉地高僧大德中，其实有许多诸佛菩萨的化现。譬如刚提到的杜顺和尚，是中国华严宗的初祖，他生平神异事迹很多，被称为是文殊菩萨的化身。怎么知道他是文殊菩萨的化身呢?杜顺和尚在世时，道德高尚，不攀外缘，天天日
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广钦和尚在福建省出家，住在承天寺。他说自己没有福报，不敢接受供养，就去住山洞。一住就是十三年，中间有降伏老虎这些事。他真正有所证悟。十三年后回到庙里，他还是不住寮房，要求守大殿。大殿不能安床铺，只能天
某座寺院有一只黄金锅，寺院就用这只锅，煮出各类各样的器械给行路的人吃。有个汉子想盗出那只锅，于是穿起法衣，假装和尚，混在僧众之间。当时，寺院内的一位高僧正在说他闻所未闻的佛法;正在讲“善有善报，恶有恶
四川的边远地区有两个和尚，一个穷，一个富。有一天，穷和尚对富和尚说：“我想到佛教圣地南海去朝拜，你说行不行？”富和尚问：“来回好几千里地，你靠什么去呢？”穷和尚说：“我只要一个喝水的瓶子，一个吃饭的泥
从前有只青蛇所化的妖精，专吃精壮男子。那日，它盘在官道上等待猎物，等了一天都未有人来。黄昏时分，只见一和尚远远而来。青蛇想：虽然是个和尚，却也是个男人。照吃不误！于是，青蛇吐着信子，拦住了和尚。和尚明
难得稀有：普光老和尚修行法语诸位有缘读到的有情众生，对老和尚的法语，末学只有恳切的四个字——“作佛经想”。阿弥陀佛。普光老和尚历史出生于一九零五年四月初八，八个月后父母在战乱中双亡，当时由一位行者老和