笔者一位近亲，自从出嫁之后便相夫教子，克勤克俭，虔诚拜佛，尤其是乐善好施，经常长期暗中拿白米接济无法维生的贫民、寡妇或老人，数十年如一日，因此博得邻居一致的称赞。她的先生是一位小学老师，后来升为校长，
近日，我与几位同修去放生，恰巧看到一位男子在捕鱼。我们便选择了《简易放生仪轨》，用了不长时间就把鱼放进了河塘。然后，不约而同向捕鱼者走去。只见他提起了渔网，一条约4-5斤重的大鱼“扑通扑通”在网中乱蹦，
离欲的善行有什么好处？问：离欲的善行有什么好处？答：从贪欲的角度看，依照意业串习的道理，贪欲放纵一次，就会增长坚固一次，如人以盐水止渴只会渴上加渴一般。所以想通过贪欲的放纵来使内心得到满足，无异于扬汤
德清的地方有一举人名蔡启传。他四十岁时仍未有儿子；他妻子便用了五十两的私房钱为他买了一妾。该妾来到时，不断低头哭泣。蔡问她为何哭泣，她答说：我丈夫欠下巨债，因此便迫我来这作妾。蔡大惊说：原来是有夫之妇
习俗、传统都是沿袭下来的，大家都是这样遵循的。但今年的元宵节，我这个家庭主妇没有完全按照这样的习俗。元宵节一大早，我带家人去放生了......
一天，一个到野外登山的小姑娘，采集了几束鲜花，本想送小伙伴一只，却看到一个可怜的乞丐躺在马路边，她看了看手里的花，把最美丽的一只轻轻地放在了乞丐的身旁。她想，乞丐醒来会很开心。然后就蹦蹦跳跳地往小伙伴
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西藏佛法乃源自大乘佛教，并且在西藏有一支独特的大乘传承。几个世纪前，印度之大成就者们汇集了佛陀教示之精华，并将之传入西藏。时至今日，在任一佛法学院，依然可能学习到相同的教示。此外，你能真实的经验所学的
经云：过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至辛头河。既至河所，对视不饮。傍人语言：汝患渴逐水，今至水所，何故不饮?愚人答言：君可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮。尔
欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。佛告韦提希：汝今知不?此三种业，乃是