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索达吉堪布：该如何理解业因果？问：该如何理解业因果?索达吉堪布：所谓的业因果，展开来讲广大无边，概括而言就是，众生所造的一切善恶业，无论多久都不会失坏，只要因缘聚合时，必定会成熟相应的果报。律藏中说：
注：此处摘录了大恩根本上师妙音龙多加参尊者观察一些亡人的因果报应、如何为亡人做经忏的内容，共有五十二则公案。尊者以无碍的神通，现量观察到亡人生前所作的各种隐显业缘和感受的异熟果报。这些公案对现今人们的
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净土法门法师：电台上每天有四小时的播放因果教育，救世行，念阿弥陀佛也是救世行这些年看到一些好的气象，国家逐渐重视传统文化，重视伦理道德教育，这好事情。可是真正要拯救这个世界，道德教育不够。为什么？道德
佛经摘要：灯指一生跌宕起伏、坎坷曲折的经历，剧本早就在前世写好，今生不过是照本演出而已。一切世人富贵荣华不足贪着，于诸人天尊贵不应喜乐，于佛法如说修行，功德不可限量。灯指因缘经后秦龟(qiū)兹国三藏鸠摩
《大宝积经》卷第四十一假使经百劫 所作业不亡因缘会遇时 果报还自受《泥犁经》曰：“父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。”《因果经》曰：“欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则
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贫贱富贵的前因与因果的三世性贫贱富贵各有因，这是前生修来的。同样是人，为什么有尊贵的人?又有下贱的人?是什么原因使他就尊贵了?什么原因令他就下贱了?有五种道路，令人走到下贱这一种的果报上。这五种的路是：(