倚楼听雨几多寒，醉卧清风几度秋。俗话常说无事不登三宝殿，可在历史长河中，佛教经历了兴盛，也经历了三宗一武的磨难，庆幸的是，经过一段时间的蛰伏，佛教又走到了历史的舞台。每个年代都有正信与迷信的佛教徒，不
一念时间多长？弥勒菩萨告诉我们，一秒钟有多少个念头？有一千二百八十兆的念头。所以我们能肯定这一生当中，一念清净的时候决定有。但是第二念就迷惑。一念清净还来不及感受，第二念就迷了，问题在此地，保不住，保
（990423早餐开示）【见和同解】新加坡净宗学会是由李木源会长领导，他非常热心于弘法利生的事业。此道场很难得，这么多人上下一条心，没有意见，这真正是希有难逢。谚语说得好，「三人同心，其利断金」。佛教给我们
现代这个社会，由于我们为科学所迷了。西方科学文明四百年，两百年前传到中国。日本人接受西方的科技文明，比我们早，他四百年。中国西方科技文明从日本传来的，二百年。这二百年当中，我们疏忽了自己传统文化，前面
日本作家三岛由纪夫，幼年体弱多病，性格也因而扭曲，对流血场景很感兴趣，迷恋上同性男子的美貌。后来他的作品经常描写这两种感觉。又热中于宣传右翼思想，曾试图发动政变，失败后剖腹自杀。垮掉的一代美国文学流派
人要相信命运!你命裡有多少财富，有多高的地位，一定的，否则的话你享受不了。人要懂得因果，就会规规矩矩做人，一生快快乐乐、圆圆满满。果报，最好是老年时候享，年轻时候不要把福享尽，享尽了，年老怎么办?这个我
时人以堕胎为小事，不明其危害极大，对人生减损很多福气，有三大要害。一:堕胎等于将自己亲儿女杀害，胎儿怨气太重，会成为怨亲债主，后会找机会来报复。这是第一要害。二:堕胎会造成事业不顺，生意不顺，诸事不顺。
答：读诵佛经，一定得至诚恭敬，如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心，甚或污手翘腿等不敬，不唯难获利益，而其亵慢之罪，有不堪设想者。是故，诵经前，宜将经文的生字查找认熟，然后，宁静片刻，徐徐读诵，念兹在
“万般带不去，唯有业随身，一旦无常至，方知因果不虚。”我要讲一个10多年前发生在我身边的一件事——这件事在当时震动了新闻界。此事涉及我的三位同事(为了尊敬，我不提名字了)：一位是当时报社的常务副总编辑，他
运用改变因果的诀窍，就能避免恶因产生果报我们如果了解了改变因果的原理，就可以知道如何做才能逐步改善目前我们所处的境遇，让自己的果报越来越好。当然改变因果还是有诀窍的，如果我们不知道怎样巧妙地改善因果，
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风水1.什么原因使我在孤儿院长大,不像其他人一样,能享受到母爱?为什么我必须搬家十二次?什么原因让我患有高血压,甲状腺和精神衰弱?为什么一听到小孩子叫,我就会受不了,必须马上离开那个地方?怎么改掉这个心里障碍?2.
首先你为什么想找有神通的人观因果？为了离苦呗。有了病苦的，想看看是什么因导致了这个病；婚姻不和睦的，想看看自己和对方是什么关系的冤亲债主；孩子顽劣，想看看这个孩子是什么来的……于是大家都想寻找传说中的
南无阿弥陀佛！摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》不但世间，出世间统统离不开因果定律。世间为什么乱？世间为什么这么苦？如果诸位很冷静的去观察，一定可以找到它真正的原因。这个原因就是不相信因果报应，以
居士：因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事？圣人为什么要以神道设教呢？法师：善恶因果报应与六道轮回，不仅仅是道德理论的一种悬设，而是实存的事实，由五眼圆明的佛陀
在2010年正月初四举办的火施法会上，大恩上师达真堪布做了关于“慈悲心”的精彩开示为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天给大家简单讲一下慈悲心。慈
1、问：很多慈悲的人牺牲了自己，成全了别人，不知佛学的因果报应是如何报应的?学诚法师答：因果有许多种，有的因果当下就能看到，譬如口渴了，喝水就能解渴。有的因果则隐晦难知，譬喻而言：种一颗苹果的小小种子，
幸福快乐之因叫善，烦恼痛苦之因叫恶，珍爱生命是幸福快乐之因。对我们每一个人来说，生命都是最珍贵的。我们天天在外奔波，就是为了养好自已这条命。一旦生命垂危，财富甚至仁义道德都可以舍弃。生命的珍贵，对于苍
正所谓如是因如是果，还是要畏惧因果的。你的昨天是你今天的因，你的今天是你明天的因。把握当下，改变因，方能改变明天的果，才能改变命运，才能真正解脱。众生平等，尊重生命!众生所造之恶业，有些来世受苦，有些