录自邵伟华佛教《三世因果经》主要讲:一是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。因果循环报应规律有三种形式:《涅木经》讲:业有三报,一现报,现作善
猫狗是和人类最亲近的动物,都通人性,都是我们忠实的朋友。当今社会,豢养宠物盛行,有主人照看的比较安逸,而大量流浪狗、流浪猫却只能靠捡吃垃圾等生存。如果您能发慈悲心,请时常在垃圾箱等地方留点食物给它们充
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屠宰场工作的老舅以及卖肉的阿姨注:本文是个真实的故事,就发生在末学身边,谨以故事,劝诫诸君,明事理,莫杀生,近善道,学佛陀,发菩提,离苦海...屠宰场工作的老舅末学的老舅早年是接姥爷的班在屠宰场工作,其
雷殛长舌 雍正壬子,有宦家子妇,素无勃谿状。突狂电穿牖,如火光激射,雷楔贯心而入,洞左胁而出。其夫亦为雷焰燔烧,背至尻皆焦黑,气息仅属。久之乃苏,顾妇尸泣曰:“我性刚劲,与母争论或有之。尔不过私诉抑郁
央视12套的《法律讲堂》讲述了一个真实案例,其中包含了一个现实中的邪淫因果故事,我把它整理出来,想让大家知道邪淫的果报的确是“从重从快”的。故事发生在江苏的某个城市的一个居民小区,一天小区的居民看到一个
一念孝心去余家十余里,有瞽者姓卫。戊午除夕,遍诣常呼弹唱家辞岁。各与以食物,自负以归,半途失足堕枯井中,既在旷野僻径,又家家守岁,路无行人,呼号嗌干,无应者。幸井底气温,又有饼饵可食,渴甚则咀水果,竟
佛教重因果,大致可分几类因果?因果梵语(hetu-phala),通常因果在佛门中可分为三种因果,何等为三?分别如下:一.种因得果:何谓种因果呢?佛法深信一切人事物,乃至宇宙万法,其所形成,必有前因与后果的流程。换
助念人的最胜因果有因必有果,有果必有因。我们若能发心帮助他人念佛往生西方,那么将来我们自己到了临终的时候,自然也会有发心的人来帮助我们念佛往生西方。他人因为我帮助他念佛得生西方的缘故,将来他决定会从西
深信因果——现代人要补上的一课大安法师居士:望法师给我们讲点大乘经典,不要讲《文昌帝君阴骘文》之类的东西。我们想闻佛法,《文昌帝君》不就是老子、庄子和孔子这些《道德经》《孝经》之类的书吗?法师:想闻佛
问:我会帮家人背因果吗?会和家人共业吗?海涛法师答:我想,本来就是共业,不然不会在同家里,只是你要转,只是你不是光转你自己而已,所以做一个菩萨,为什么要发广大心,你要转众生的共业、家庭的共业。全家都喜
一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道
文:本源法师因果是佛法的基础,你没有修学佛法之前,我们要知道,首先你要深信因果。种瓜得瓜,种豆得豆,你做错事情,肯定要受报应,背因果。所以我们很多同修不敢去受菩萨戒,你没受菩萨戒做错事情,难道就没有报
吕世籍先生,湖南湘西土家族名医,几日前随山东电视台天下父母文化传播中心来河北,在石家庄一带义诊,老先生德艺双馨,最多每天义诊上百人,分文不收,人多时能双手号脉,同时诊断两人,不看病情,不问病历,无有不
快两点了,今儿午间都没睡意,想和朋友们聊聊因果。上午在大殿诵楞严咒,突然叫写立一张“往生牌位”,我问“谁呀?”“胡月走了——”哎!阿弥陀佛,我双手合十诵起了“六道金刚咒……”胡月,20多岁一位非常善良的姑
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一次上山,有道友问梦参老和尚:为什么这个世间常看到好人不得好报?因果是互相随顺,因随果,果随因,因又生果,果又生因,性空缘起,因果毫无杂乱,做善必有善报,做恶必有恶报。但是什么时候成熟,这就不同了,哪个
什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。“因”就是原因,也叫因缘。“果”就是结果,也叫果报。我们凡做一件事,说一句话,甚至动一个念头都是种因;随其善恶的性质和分量都有恰如其分的结
我是一位已婚女士,几年前刚结婚时,和老公两地分居,每个周未见一次面,加上我工作轻松,经常很无聊,上网认识一个网友,经常见面并且发生了性关系,时间久了也产生了感情(其实那时觉得是感情,现在想来那叫什么感
当年波斯匿王有一个女儿,名叫善光,聪明伶俐,相貌端庄,父母很疼爱她,宫内的人也对她很恭敬。他父亲波斯匿王对女儿说:“你是因为父王我的缘故,所以才会受到宫内人的尊敬。”善光公主回答道:“这是因为我自己的