达真堪布：如果发现同修有过失，应该指出吗？同修道友之间，如果发现对方有过失，应该指出吗？达真堪布答：主要是观察自己的发心。你出于一个好心，没有什么恶念，对方也能接受，至少不会有什么不好的影响，这样的情
达真堪布：如果我吃了肉，随顺了我的父母，是否会增加自己的业障？达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：弟子吃素了半年，但是这一次即将回家，家人一定会给我很多肉吃的。弟子也害怕因果。如果我吃了肉，随顺
达真堪布：如果五戒和十善没有持严，到时侯能往生西方极乐世界吗？问：如果五戒和十善没有持严，到时侯能往生西方极乐世界吗?达真堪布答：我们讲往生四因：第一：明观福田，观想阿弥陀佛，观想极乐世界，忆念阿弥陀
达真堪布：如果发生大灾难了，我们是念阿弥陀佛还是念什么呢？问：如果发生大灾难了，我们是念阿弥陀佛还是念什么呢?答：念什么都行!只要不念世间的这些就行，只要不念财产和儿女就行。念阿弥陀佛也行，念金刚萨埵也
达真堪布：如果我们遇到别人临终应该怎么做问：如果遇到别人临终，我们应该怎么做？达真堪布答：如果你会做超度破瓦法就给他做；如果不会做就给他念经，念《阿弥陀经》等就行；如果这个也不会念，就给他念阿弥陀佛圣
达真堪布：如果心空了，觉性会一直存在吗？如果心空了，那我们的觉性会一直存在吗？答：诸法的本性空，但因果的作用是不空的，万法的作用也是不空的。所以说，“色即是空，空即是色。色不异空，空不异色。”色是相，
索达吉堪布：如果太忙没有机会做善事积累功德怎么办？问：是不是要做很多善事才能积累功德，如果太忙没有机会怎么办?索达吉堪布：如果我们没有很多积累功德的机会，但只要能做到经常对众生起慈悲心，对上师三宝起信
索达吉堪布：如果一位上师不是得地菩萨，其灌顶和讲经能不能给予弟子加持？问：如果一位上师不是得地菩萨，其灌顶和讲经能不能给予弟子加持？索达吉堪布答：乔美仁波切曾引用噶玛巴的教证说：“即使是凡夫上师，他在
索达吉堪布：如果一个人迫不得已从事与杀生有关的工作，如何才能尽量避免或减轻罪过？问：如果一个人迫不得已从事与杀生有关的工作，如何才能尽量避免或减轻罪过?索达吉堪布：若自己从事的行业与造恶业有关系，又不
索达吉堪布：如果不依靠外敌损害，是否也能修成安忍波罗蜜多？问：如果不依靠外敌损害，是否也能修成安忍波罗蜜多?索达吉堪布：我们去翻阅诸佛菩萨与高僧大德们的传记，要找不依靠怨敌的嗔害而修成安忍的事例，这恐
索达吉堪布：如果不依靠外敌损害，是否也能修成安忍波罗蜜多问：如果不依靠外敌损害，是否也能修成安忍波罗蜜多？索达吉堪布：我们去翻阅诸佛菩萨与高僧大德们的传记，要找不依靠怨敌的嗔害而修成安忍的事例，这恐怕
达真堪布：同修之间如果发现对方有过失，应该指出吗？问：同修道友之间，如果发现对方有过失，应该指出吗？达真堪布答：主要是观察自己的发心。你出于一个好心，没有什么恶念，对方也能接受，至少不会有什么不好的影
在我国社会，受到传统观念的影响，对佛教的出家误解很大。在国内，每听人说，大家学佛，世界上的人都没有了，为什么呢？大家都出家了。没有夫妇儿女，还成什么社会？这是严重的误会。我常比喻说：如教师们教学生，哪
莲师对移喜措嘉的教言：如果你功德累积不够，就不会遇到一位真正的上'师善知识上'师教导移喜措嘉，当五百年的末法时期来临的时候，修习诵咒的人只会口中念念有词，而不知咒法的深意。他们将把密咒变成符咒之术，把三
佛教故事：哲理故事栏目主要介绍：佛教故事,哲理故事十八层地狱警示网介绍佛教故事：哲理故事-全文在线阅读等内容，十八层地狱警示网劝人向善！
达真堪布：同修道友之间，如果发现对方有过失，应该指出吗？主要是观察自己的发心。你出于一个好心，没有什么恶念，对方也能接受，至少不会有什么不好的影响，这样的情况下是可以指出的。如果他对你没有信心，你指出
有许多的人因期望得到幸福的生活而走上学佛的道路，尤其是初学阶段，好像感应尤为明显，这是正常现象，不要因此而狂喜，因为学佛的路是漫长的。一件事的成功，离不开内因、外因等多方面的因素，有佛菩萨的保佑，可以
为什么我们经常半途而废，无法坚持呢？为什么我们总感觉事情卡在一个矛盾点上无法突破呢？请自问三个问题找到病根......
每个人的心中都藏匿着深具伤害性的小偷或强盗，那就是自己的无知。无知，经常让我们自以为是，认为自己的想法、言行都是正确的。这种自以为是的串习不断累积，会让“我”变得越来越自负，这就是五毒烦恼中的傲慢。多