什么是大悲咒？大悲心就是〈大悲咒〉，〈大悲咒〉就是大悲心。◎节录自《大悲心陀罗尼经》浅释什么叫大悲心陀罗尼呢？我告诉你：「大慈悲心是！」大慈悲心，就是大悲心陀罗尼。慈能予乐，悲能拔苦；你若存着大慈悲心
《大佛顶首楞严经卷二浅释》专辑（第二卷终）宣化上人讲述1.见必异明。杂则失彼性明名字。杂失明性。和明非义。彼暗与通。及诸群塞。亦复如是。2.如果说能见的自性和光明是不同的，那么掺杂在一起，当然失去它本来的
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点化悍妇上人住的村子里，有名妇人叫袁慕航，以泼辣凶悍而著名。她不仅不敬丈夫，还打骂公婆，与妯娌不睦，和邻里交恶；除此之外，平日不敬鬼神，还恶意毁谤，更遑论相信因果之说。总之，她是好事无缘，坏事有份，村
问：念佛法门，南传佛教比较少用，想请问上人应修何种法门，来发起信仰心？信仰好象五味似的，佛所说的各种法门也就好象味道似的。酸甜苦辣咸，你不能说酸的是第一，也不能说甜的是第一，也不能说苦的是第一，也不能
乞丐造命有个乞丐叫纪大福，也前往茅庐叩拜上人。他请问上人：“为什么我今生如此贫穷？”上人就为他讲解三世因果的道理，并告诉他：“经书上说：今生富贵是何因？是因为前世斋僧，布施穷人；今生贫贱是何因？是因为
叩头因缘上人十二岁时，幡然省悟，每天向父母叩头悔过；后来一路增加到八百三十七个头，早晚各一次，直至庐墓守孝。上人以身教、言教训勉弟子，父母是堂上的活佛，佛教徒重视孝道是本份。上人自述：（一）觉醒悔过礼
摘自《妙法莲华经浅释》宣化上人讲述第二，要有恒心。学佛法，不是像食鸦片烟那么样子；没有食就犯瘾，吃了之后就精神很好，不是那样子。这是要“常”──今天学佛法，明天学佛法，后天学佛法，天天都要学佛法；这个
在讲经，我们把每一个人自己那一部经念好了，背熟了，不要错因果，那是真经，真典。（五十三）你尽看人家不对，就是自己有苦，你若没有苦了，见到谁都是佛。见到人人都像佛似的，很简单，很浅显，就是你做不到。（五
摘自《妙法莲华经浅释》法师品第十宣化上人讲述如来衣者，柔和忍辱心是：什么是着如来衣？就是柔和忍辱的心。柔是柔软，和是和合；既柔软、又和合，就是一点火气都没有了，一点脾气都没有了。虽然受徒弟气，也不发脾
阿弥陀佛，各位同修，我听说宣化上人师父说，（不是原话，意思是这样的，整体记不清楚了，师兄可以上网核对）“我圆寂以后，若有愿意皈依我的，只要在我的照片前顶礼一万拜就可以了。”有好多在上人圆寂以后依然有不
上人十七、八岁的时候，因为说：“一般人都怕魔，我是魔怕！”而招感病魔的考验。大病之后，上人从此自称“活死人”。上人自述：我这个人生来，不怕什么狼虫虎豹；也不怕天魔、地魔、神魔、鬼魔、人魔，没有令我恐惧
尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：圣主世尊 虽久灭度 在宝塔中 尚为法来诸人云何 不勤为法 此佛灭度 无央数劫处处听法 以难遇故 彼佛本愿 我灭度后在在所往 常为听法尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：在这时候，释迦
为什么聪明讲到这儿，想起来几句格言：聪明乃是阴骘助 阴骘引入聪明路不行阴骘使聪明 聪明反被聪明误“聪明乃是阴骘助”，为什么有聪明呢？因为你在前生有德行，所以今生就聪明；或者在前生你读的书多，或者念的佛经
出家的制度在古印度就存在，佛陀还没有出世以前，就有其他宗教徒出家修行。佛陀悟道之后建立僧团，以出家人为核心；现在的佛教不论传播到什么国家，都有人来出家。中国道教本来没有出家的先例，后来也仿效佛教有了出
摘自《金刚波罗蜜经浅释》宣化上人讲述我们现在修佛法，一开始这是很难懂的，所以有的人听一次，就不感觉兴趣了，不来了。为什么呢？这个是最不容易的了。第一要有善根；第二，要有忍力，要有这一种的，认为佛法比任
这个“禅”到底是个什么？——宣化上人讲述这个坐禅，你若喜好，那才可以坐禅；你若不喜好，就是坐禅也没有什么用。所以我们现在暑假班这一班人，可以说都是常好坐禅的人；常好坐禅，就是修行菩萨道最要紧的一个条件
一根头发记宣化上人讲述于1971年6月13日今天讲完《地藏经》，还有一点时间，我跟你们讲一些事实，两个都是美国人。一个姓何的，叫何悟明，这个何悟明也是很诚心的，但是有点小毛病，总也去不掉，什么毛病呢？抽香烟
摘自宣化上人《地藏菩萨本愿经》浅释一者。速超圣地。二者。恶业消灭。三者。诸佛护临。四者。菩提不退。五者。增长本力。六者。宿命皆通。七者。毕竟成佛。尔时十方一切诸来。不可说不可说诸佛如来。及大菩萨。天龙
真神奇！五岁就给父母磕头！孝子郑德◎◎在吉林省五常县（今升格为五常市），人人都知道有个小孝子郑德。他五岁就知道孝顺双亲，给父母叩头请安。郑德十二岁时，上人听闻他的孝名，特地到郑德家去度化他，教他专修净