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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

就是

要经常观想地藏像,如果能够发心大的,地藏像常带在身上,有时候不能做礼拜,就用观想礼。如坐飞机、坐火车,你观想地藏菩萨现前,我在那磕头,做地藏形相什么样都可以。你自己会画,画一个地藏像,那就是地藏菩萨。
忏悔有巨大的你想象不到的作用:忏悔可以不受天魔等等一切的困扰。有的人在生活中为什么不顺?百分之百是不通忏悔。其实忏悔就是顺起来。真正修忏悔,身后天魔都控制不住你。天魔怎么样才能控制住众生?因为众生欠他的
一个人被情伤,决定远走天涯。他来到佛前诉数苦恼,痛哭流涕,而后告诉佛,即将远离。佛说:“离开前,请回答几个问题。”人说:“既然要走,回答也无妨。”佛问:“天涯在哪里?”人答:“天涯很远,在天边。”佛又
什么叫好?好就是喜欢。什么叫喜欢?拦都拦不住。不是别人拦不住,我自己都拦不住,我管不了我自己,这就叫欲罢不能。接下来,我们用这样一种动力,培养一种好的习惯。什么习惯呢?德。功德、美德、品德、道德,这是
现在社会,人心浮躁,一些修行学佛之人亦急功近利,总是美美的想着“不负如来不负卿”,既不舍红尘的莺歌燕舞,既想解脱轮回,又沉迷于世间之法。于是乎,那些扛着“人间净土”大旗的,有滋有味的“佛教心灵鸡汤”开
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我经常对很多人说:你嘴上所说的人生,就是你的人生。好的、一定会有办法的、没问题,天天都能说出这种积极话语的人,他们的每一天都过得异常顺利,即使碰到了艰苦,他们也能够渡过难关。相反,天天都嚷着太糟了、太
我们没有权利吃它们,现代医学更是警告,几乎所有的致命疾病的背后都活跃着肉食。践踏生命的人,不配拥有生命。:达芬奇劝人别吃肉,绝不是为了什么功德,关键是想把这个事实真相给大家讲明白。而且,劝吃素绝不仅仅
当你研究佛法的时候,其实你在研究自己——自心的本性。佛教不以某一个神明为主,而是关心现实的事情,诸如日子是怎么过的,心理是怎么整合的,日常生活里怎么维持平静、健康的状态等等。换句话说,佛法强调的一直是
古往今来,不乏母爱感人的事迹,也不乏歌颂母爱的篇章。母爱是一个不朽的话题。在一本书里,我读过这样一个故事,大意如下:从前,有个年轻人与母亲相依为命,生活相当贫困。后来,年轻人由于苦恼而迷上了求仙拜佛。
生活就是修行,卖烧饼到开悟的契机。(图片来源:资料图)人常问若何修行,要用哪个窍门去修行,孰不知在生活中修行,尘凡中历练。有一户卖饼人家的儿子,从小心地善良,因为住在寺院旁边,所以天天送十个饼来赡养寺
日前,一位居士来访,和我讨论“佛与众生”的话题。原来他看到有位微博大v发布说:“佛就是众生,众生就是佛”而心生疑惑。他说,如果众生就是佛,那是否意味着,我自己包括街上的阿猫、阿狗等等都是佛了呢?那佛与
至今还有不少人没有意识到这一点,他们仍旧沉迷在“与天斗其乐无穷”的自我膨胀当中。近年来,能源告急、资源告急、环境告急……全球近70亿人的需求几乎要把地球推向崩溃的边缘。地球之友前任会长英戴维在最近20年里
很多人开始意识到,要爱护我们生存的地球,在生活里有不少方法,可以节能减碳,像是少搭电梯、少开冷气、少开车多搭乘大众交通工具,人们透过这些作法,希望一点一滴地减少对地球伤害。但是其实要爱护地球,有一个更
剃光须发,着上袈娑,乃至烧有戒疤,这些表象都不是判断一个人是不是真正出家僧的依据,而剃光须发,系上袈裟就能免罪,这根本就是不信因果的邪人之说!
有一个人名叫钱琨,平日好吃懒做,游手好闲,因为不治生计,又无恒产,没有多久,便以壮年之躯而饿死了。钱琨死了之后,一缕魂魄飘飘渺渺地游荡着,不知要投胎于那一道?正在茫然无措间,突然看到一位官爷模样的大汉
问:净土宗的目标就是往生,但往生的条件,很多法师讲得不一样:有人说要念到一心不乱问:净土宗的目标就是往生,但往生的条件,很多法师讲得不一样:有人说要念到一心不乱,念到一心清净;有人说往生没有条件,阿弥
药师坛城中国泥灸“太姥山”分享来到太姥山就是修行——因为住在这里想找个说话的都没有——只有美丽山水和瀑布声——还有空气好好的。太姥山分享:太姥(mǔ)山位于福建省东北部,在福鼎市正南距市区四十五公里,约
美国海关有一批没收的脚踏车,在公告后决定拍卖,拍卖会中,每次叫价,总有一个十岁出头的男孩以“五块”开始出价,然后又眼睁睁地看着脚踏车被别人用三十、四十元买去。拍卖暂停休息时,拍卖员问那小男孩为什么不出
原文:须知感应云者,即因果之谓也。修如是因,得如是果。如种瓜得瓜,种豆得豆。若欲免恶果,必须修善因。倘或造恶因,断难得善果。余常谓因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。若无因果,则善无以劝

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