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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

居士

谈感应与神通黄国达神迹、超自然现象及人类的心理需求人类对未来有着各式各样的梦想,在现实世界里,可以实现的称为理想;无法实现的,即寄情于宗教。如果确实能进入另一个超自然的神秘世界,以理性客观的态度,值得
说感应如今一打开佛学、佛教期刊,感应故事颇多。面对这些感应故事,笔者常常在想:应该如何去认识。特别是作为一个学佛人,应该如何准确地把握这些感应,理解这些感应,宣传这些感应,这的确是一个值得深思的问题。
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骆全通居士念佛往生净土事迹翁霓居士述目录:缘起一、退休后的生活二、接触佛法的因缘与平日念佛的情形三、助念前的准备工作四、病床前的助念五、断气后的助念六、助念前后之感应事迹七、临场助念经验交流八、后记缘
问:我们在家居士应该怎样吃素?这是一个比较实际的问题。索达吉堪布答:汉传佛教自梁武帝以来,出家人就有特别好的吃素传统,包括一些在家居士,也有吃素的习惯。而斯里兰卡、缅甸等南传佛教国家,并没有特别强调吃
吃素是否有功德?吃素只是造业较少而已,没有什么功德可言,要知道一颗植物上可能寄生很多生物,从我们砍下植物、清洗植物到烹煮食物,这些过程中皆难免要杀死其他生命。比起荤食也许杀生较少而已,因此素食的人也不
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妙祥法师开示问答:有居士自己吃素,但为孝敬父母买酒肉供养,这样对吗?问题十五、第五个问题:有居士自己吃素,但为孝敬父母买酒肉供养,这样对吗?这个居士自己吃素,应该知道吃素是好事,吃素不光是身体好,同时
魏母陈悟证居士,是清代末年湖南郴州诗人陈筠心先生的孙女,也就是邵阳佛学巨子魏默深大德的孙媳。他的儿子魏逖先,法名真安,也是一位虔诚的佛教徒,曾经讲述他母亲割臂疗亲的孝行,极能劝世励俗,现在写在下面:魏
男居士能拜比丘尼为师吗?能出家长期住在比丘尼寺院吗?居士问:男居士能拜比丘尼为师吗?能出家长期住在比丘尼寺院吗?我是男众,有个比丘尼寺院愿意接收我出家,但我不知道是否如法。智渡法师答:1、男居士在多位
【简介】:作家、作曲家!本名张志雄的冯冯,现名冯培德(见青年时像片),旅居加拿大的佛法修行者。1945年出生于广东,父亲为乌克兰军官,母亲则是广西壮族人。颠沛流离的童年生涯,一切凭着自力更生在香港与台湾两
居士可接受寺院的馈赠吗?依比丘戒及比丘尼戒而言,若以十方信施所供的常住物品,私自馈赠、取用,不论对象是谁、理由如何,均犯偷盗戒,而且是偷了十方僧物,至少也是现前僧物。所谓十方僧物,是属于十方所有、一切
在家居士如何设佛坛? 这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置? 这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然
重写戒淫证辑(梦醒居士編著)目录:戒淫证集引言(原序)重写戒淫证集【序】再版序重写戒淫辑证集普劝流通序印光大师说家庭教育之重要淫书不可看,秽语不可谈保身立命守则邪淫十二害及远邪十法色欲招病,断欲是药艳
隆宣法师总监释永真彭殿清撰集汉明帝刘庄(公元28~75年),初名刘阳,光武帝刘秀第四子,东汉第二位皇帝,母光烈皇后阴丽华。汉明帝在太子时的师长教师是博士桓荣,幼小即学《春秋》、《尚书》,后来继位作了皇帝,异
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话说严道彻听少年说出‘落伽山人’四字,就知道是菩萨现示,不觉倒身向空拜谢。拜罢起身,便命少年稍待,自己却拿了那一束赤杞柳,送到里边,说明就里,叫家人快去煎给小官儿吃。家中上下人等,听说菩萨指示,都喜出
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陈柏达居士:净土风光(西游记胜)净土风光陈柏达居士著全书目录:自序一、体验人生归宿的重要性二、食三、衣四、住五、行六、育七、乐八、西游记胜九、结语十、理想与现实(代跋)八、西游记胜(一)净土胜境,就在
【指鬘忏悔得果】指鬘曾经随外道老师学法,因为被外道老师念咒加持,他生起恶心,杀了九百九十九个人,取人手指要做指鬘,当他正要杀母凑足一千数目的时候,佛显示神变教化他,使他从迷梦中惊醒。见到佛的金色身相庄

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