下面学习《感应篇·劝诫章》的最后一部分——从善恶之果而劝，原文是这样的：“故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之?”吉人，就是
陈柏达居士：吉凶祸福的根源揭秘（二）（一）十来偈佛经上有一首偈描述人们今生十种现象的由来，这首偈叫做‘十来偈’1、端正者忍辱中来。2、贫穷者悭贪中来。3、高位者恭敬中来。4、下贱者骄慢中来。5、喑哑者诽谤
陈柏达居士：净土风光（衣、食、住、行、育、乐）净土风光陈柏达居士著全书目录：自序一、体验人生归宿的重要性二、食三、衣四、住五、行六、育七、乐八、西游记胜九、结语十、理想与现实（代跋）自序曾经有一位教授
陈海量居士：建设佛化家庭3－－夫妇篇男女的地位是平等的：女子绝对不是男子的寄生虫；男子绝对不是女子的牛马。家庭的组织，是双方分工合作的。一对夫妇，由恋爱而结婚，在恋爱时期，倘使互相不用真诚坦白的态度，
陈邱菊妹居士往生见闻记陈居士述诸位善智识，诸位同修，大家好，阿弥陀佛，现在我来记述家母念佛往生的事迹。家母念佛往生的点点滴滴，就此向诸位善智识简单报告：一者能给诸位同修在这菩提道上，增加无限的信心和鼓
陈海量居士：建设佛化家庭4－－育儿篇月经停止后，经过三个月左右，胸中时时作恶，有呕吐的现象。或饮食不进，或气促身热。又时常怕寒，面貌屡呈红色，或时作苍白色。心郁气沉。这都是受孕应有的现象。经过三四个月
陈海量居士：建设佛化家庭9－－卫生篇佛说：“菩萨虽复不惜身命，然为护法，应当爱惜”。智者大师也说：“身安而后道隆”。所以学佛的同志们，要注意健康。慎起居，节饮食，这是物质的卫生法。可是多嗔多忧的人，虽
陈海量居士：建设佛化家庭12－－交往篇我们生活在社会中，学习对人交际的礼节，是必须的。所以世尊在各种经里，谆谆地训诲我们，要善行礼节。称呼是礼节中重要的一部份，所以要最先注意。（1）对于一般人问人姓氏说
陈海量居士：建设佛化家庭10－－修养篇学佛第一步的工作，是要改革习气。我们的习气，各有所偏。如贪色、贪吃、多嗔、多慢，和其他一切的习气。假如我们有一种不良的习气，希望把它去掉，我们必须要有坚毅决绝的精神
达真堪布：居士往生后，金刚结、皈依证应如何处理？问：居士往生后，金刚结、皈依证应如何处理？达真堪布解答：往生以后，金刚结不从身体上摘下来也可以，摘下来也可以。若是摘下来的话，可以放在外边比较干净的地方
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陈士东居士：当代著名弘法居士——郑颂英天晟传统文化研究所陈士东郑颂英老居士平生以刊印经典，普及教义为己任，四方学人，为法问道，或有难求助者，陆续不绝，他不顾年老体弱，有问必复，身居陋室，然心系众生。笔
陈士东居士：《吉祥经》讲记陈士东无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义今日讲的是一堂新课：《吉祥经》讲记。这虽是显宗极短一部经，但如同《心经》一样，亦言简意赅，大家莫以字少而轻薄之！
陈士东居士：时轮金刚法概说陈士东时轮金刚是密宗无上瑜伽部的重要本尊，其法脉传承在当今藏传佛教各大派系中都占有重要的地位。在五大金刚法中，独大威德经能海上师于内地有所传承，仍然有人在灌顶传其法外，另外四
索达吉堪布：刚皈依的居士会面临更多各方面的压力，该如何走好学佛这条路？问：现在生活压力好像越来越大，人们也更加忙碌，刚皈依的佛教居士，会面临更多各方面的压力，该如何走好学佛这条路?索达吉堪布：学佛的过
达真堪布：在家居士要吃全素吗？问：在家的佛教徒是不是也要吃全素食?答：也不是所有的学佛的人都要吃素。比如说小乘，当时佛在世的时候也是吃三净肉的，也不是必须都要吃素。但是作为一个大乘修行人，作为一个发慈
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