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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

平等

结平等缘恩及禽兽释迦世尊,成道以後,还是不舍穿针之福,佛陀本人也说过「知恩报恩者,莫过於佛」。可知最知道爱福惜福的是莫过於佛陀。释迦佛住世时,有一位比丘,眼睛瞎了,自己摸著缝补衲衣,看不到穿针线,就向
达真堪布:平等的慈悲心是怎么修出来的达真堪布在无数的生生世世当中,每个众生都曾经做过我们的家亲眷属,也都曾经做过我们的怨敌仇人;都曾经伤害过我们,也都曾经帮助过我们。所以无法说是应该恨还是应该爱。这样
说是从前有一位富商,是一个佛虔诚、勤于礼佛的佛教徒,尤其受父亲的影响,富商对佛教禅宗观念更是从小耳濡目染。但是这位富商在生活上有特别的嗜好,那就是爱吃鱼。尤其爱吃鲜鱼,所以到后面他甚至还在家中开了一片
幸福快乐之因叫善,烦恼痛苦之因叫恶,珍爱生命是幸福快乐之因。对我们每一个人来说,生命都是最珍贵的。我们天天在外奔波,就是为了养好自已这条命。一旦生命垂危,财富甚至仁义道德都可以舍弃。生命的珍贵,对于苍
赵州从谂禅师,有一天,赵王特地去拜访他。这时赵州禅师正在床上休息,于是就躺在床上对赵王说:“大王!我现在已年迈,虽然你专程来看我,但我实在无力下床接待你,请别见怪。”赵王一点都不介意,非常欢喜,和赵州
问:当我们给路边乞丐布施时,朋友说那些乞丐是骗子,指出明知是骗子而财布施的行为不合适。财布施是培养慈悲心,但如是骗子,三宝弟子所作的财布施给他人的印象很不好,那我们应该继续做下去吗?怎样做才能更完满呢
平等对待一切物种本章届此为止,一直在检视西方社会里许多人多少均持有的一些态度,以及通常用来辩解这些态度的各种策略和论证。我们已经见到,从逻辑的观点来看,这些策略与论证相当脆弱。它们不能论证,而只是合理
人生在世,谁都想自由自在的,谁都不想被束缚、被控制、被掌握。但是,我们不只是控制其他生物的自由,甚至主宰了它们的生死,掌握了它们的命运。我们自己不想被掌握、不想被控制,也应当去尊重,不要去掌握、控制其
达真堪布:对物要有平常心对人要有平等心摄受众生对佛来说是一种最大的供养。因为佛把所有的众生都视为自己身上的肉,佛把所有的众生都视为自己的独子——家里唯一的儿子、女儿。你去接纳众生、度化众生的时候,佛就
心律法师栏目主要介绍:佛教人物,心律法师简介,心律法师讲座开示,心律法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-心律法师简介_心律法师讲座开示_心律法师经典语录等内容,十八层地狱警示网劝人向善!
如何正确认识善恶因果报应?我想从以下几个方面来讲讲。(一)善恶果报不相应和修行没有必然联系人世间的道德应该以正义为坐标和参照,正义的道德才是人世间真正需要的。换句话讲,就是善意的、符合善的标准的道德修养
达真堪布:平等是佛,分别是凡夫凡夫和佛取决于心理状态,平等是佛,分别是凡夫。我们有许多的取舍,也许有些人认为达至超越了,就不再有取舍了,不是的。但这个“取舍”是什么?你超越了,就达至一个明了的状态,在
达真堪布:把心态调到平等超越的状态如果你真正接收到了一真法界的信息,就不得不生起信心。信心是从明理中产生的,若是不明理,没有观察量、没有智慧,怎么能生起信心呢?即使生起了信心,也是迷信,是不正确的。大
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