索达吉堪布:仅仅利用随喜的心态也能积累广大资粮吗?问:仅仅利用随喜的心态也能积累广大资粮吗?答:随喜是对治嫉妒心之修法,也是增长福德与上进心的方便。有一些人经常于口头上说“随喜、随喜”,但在内心一点诚
索达吉堪布:佛法广大无边,初学者该如何选择适合自己的善法来行持?问:佛法广大无边,初学者该如何选择适合自己的善法来行持?索达吉堪布:现在这种时代,众生善根鲜薄,因此上师对闻思熏习特别重视。对一般修行人
索达吉堪布:行善之后,如何回向让善根最为广大?问:行善之后,如何回向让善根最为广大?索达吉堪布:平时行善之后,一定要用佛菩萨及前辈大德们的谛实语、金刚语来作回向。比如,《普贤行愿品》,《入菩萨行论?回向
在开始实修任何大乘教法时,最重要的是观察一己的发心与动机是否为菩提心。菩提心的对象是如父母般的众生。为什么说众生就像父母一般呢?这是因为我们无始以来在轮回中漂流无量劫,在生生死死的洪流中,在受胎的四种
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护持学佛网1中国古人常讲“活到老,学到老,学不了”,儒家只讲一世,佛法讲三世。佛教不但讲这个世间、出世间,所有的学术是应有尽有,而且还讲过去世、未来世。为什么佛讲过去、讲未来?他有这个能力,他不迷于过去
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在现实生活里,大乘的在家修行人需要一份工作来养家糊口,那么就避免不了要出去交际、应酬,甚至可能会去一些风月场所,还可能会成为行贿、送礼这个过程中的一员,如果你是一名会计那还会去做假帐,但是这些行为都是
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