海涛法师：如何度化别人？问：是不是一定要很有能力才可以度别人?如果能力不足可否度别人?海涛法师：有度人之心叫悲心，但是现在因缘不见得具足，如果因缘具足你不去做，那就不对。譬如说今天你有时间，你可以去助念
【广东梅县】丘健豪2004年自述前先于十方诸佛、十方法藏、十方贤圣僧、地藏王菩萨座下，一切众生座下诚心忏悔：本人现年32岁，居住梅州市区。中学时就读于“联合中学”。初三时因不务学业，勾朋结党，在社会上打架斗
特别提示：首先告诉人人一个消息，本博前不久说过上师计划对经久供僧昌列寺的博友赠予十相安闲，现在，这些十相安闲经由北京共修中间都已经全部寄出，请人人留意查收。下文转载自荣晗画家博客，原文链接地址为：http
当禅宗五祖弘忍大师传法给六祖慧能大师的时候说：“不宜速说，佛法难起。”（意思是：不要急于传播佛法，佛法是从困难中兴起来的）一千多年后，在中国东北吉林省双城县三藏法师宣化上人，即当时众所周知的白孝子----
1912年(岁次壬子七十三岁)虚云老和尚在云南开办佛教分会，佛教会中有乡人送来一个八哥鸟放生，该鸟已会说话，鸟开始还吃肉，老和尚为他皈依后，教他念佛，即不吃荤，非常驯良，自知出入，日常念佛及观音菩萨圣号，从
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四十多年前，我初到台湾时，没有自己的的寺院道场，只要有人需要佛法，我便不分是闹市或是深山，都发心前往传教。那时候，我一个月中，乘着平快火车，北至宜兰，南至凤山，南北往返的次数不计其数。虽然十几个小时的
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今天是清明节的第一天，所以按照汉地的习俗，这两天可能都要到自己家的坟墓去。曾经可能有些地方有坟墓，应该是会有的，所以都要去祭拜。但是真正站在佛法的角度，度化这个众生的灵魂才是真正的祭拜。比如在雪域高地
释迦牟尼佛为什么第一个度化憍陈如？释迦牟尼佛和憍陈如尊者的前世，是忍辱仙人和歌利王的关系，歌利王当时是一名暴君，用刀割忍辱仙人之肉，根据因果应该得恶报，请问为什么还成为佛第一个被度化的人，这是否违背善
佛陀现神迹，火焰化红莲度化室利笈多在佛陀时代，摩竭陀国的王舍城中，住有一个名叫室利笈多的人，他在王舍城中，也有些名望，所以大家称他为室利笈多长者，但他却是露形裸体外道的忠实信徒。佛陀是救人救世并救一切
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观机逗教，因人说法宣化上人慈悲开示：悭者为赞施 毁禁者赞戒多瞋为赞忍 好懈赞精进若是遇到悭贪不舍的众生，为他讲解布施的功德，赞叹布施的利益。布施从表面看来，是直接布施于人，其实是间接布施于己。所谓“先行
无数劫以前有一只猴子，它在深山中修行，它的心地非常仁慈、友爱，能够爱同在山林中的一切动物，心中常怀有大慈大悲的心念。有一天它在树上采水果时，突然听到山谷中很深很深的地方，传来求救的声音。它内心就想：虽
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达真堪布：度化众生，智慧比神通重要现在很多人都想玩神通玩神变，说的还很好听：“有神通多好啊！更有能力帮助众生，利益众生。”如果你的内心里有智慧、有觉悟，那你活着就成菩萨、成佛了；如果你的内心没有智慧，
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