妙法莲华经卷第四后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译妙法莲华经五百弟子受记品第八尔时富楼那弥多罗尼子、从佛闻是智慧方便、随宜说法，又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记，复闻宿世因缘之事，复闻诸佛有大自在神通
答：华夏民族的特点：对一切事物取其精华。佛教自东汉初年传入汉土，在家弟子，不分男女老幼，皆以师兄尊称，正确简单如法。出家弟子，以师兄、师弟尊称。在一起修学的同辈，称“老同参”。其目的：1.为了提升和超越
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一日，佛陀正为众弟子说法，一名弟子起身问道：“佛陀！可否说说您心目中理想的弟子应该具备哪些条件呢？”佛陀回答：“你问得正是时候，这也是我一直想告诉你们的。”世间有四种鸟：第一种鸟：它的外形美好，但是声
一天晚上，七里禅师正诵经时，一个强盗破门而入，手持尖刀威胁七里禅师里说：“快拿钱出来，否则就要你的命！”七里禅师望着眼前年轻的强盗，平静地说：“请不要打扰我诵经。钱在对面桌子的抽屉里，你自己去拿。”说
四个弟子佛陀在舍卫城讲解佛法的时候，有一次，他的四位弟子听完他的讲解，结伴来到一个僻静的地方。那时正是盛夏，暑热难当，所以他们坐在一棵壮硕茂盛的石榴树下乘凉，并互相交换各自修习佛法的心得。说著说著，不
任幻受到了愧行法师慈悲教诲，马上跪在地上，向愧行法师说：“师父，真是好奇害死猫，套路害死人啊。原来江湖上所谓的‘铁口神断’，有着如此深厚的江湖套路啊！弟子知错，万望师父原谅弟子的无知和愚痴。”
“旧金山”上有第一座开山寺庙——修行寺，主持为释愧行法师。这位法师三藏通达，戒律严谨，惭愧修行，慈悲为怀，度化众生。愧行法师的弟子甚多，有一位善根甚好，但却执着于世俗凡情的居士弟子，这位弟子叫任幻，以
秋信是个虔诚的佛教徒，学佛多年，也拜了多位法师为师，他一直期望能像很多神话电影那样遇到一个真正的佛菩萨。他百思不得其解一个问题：为什么那么多人说“佛菩萨暴露身份就要离开”呢？难道现代社会就没有佛菩萨在
疫情来袭，人人“战疫”，各行各业涌现出许许多多可歌可泣的“战疫”勇士，这些“战疫”勇士当中，有不少是虔诚的佛门弟子，他们是以什么样的状态投入到这场“战疫”的呢？来看看我身边的佛弟子们的“战疫”轶事吧！
作为佛教徒，把自己闻思到的佛法，运用在自己的身心上，当言行产生变化之后，身边的人真正了解到学佛的益处，自然而然就会欢喜追随。我们说“诸恶莫作，众善奉行”，这其中的“善”是从方方面面培养建立起来的，而且
作为一个有缘学习到佛陀正法的佛弟子，更应遵循佛陀教戒，时刻“观心念、正行为”。要感恩国家的富裕发达，感恩众生的辛勤付出。从我做起，从当下做起，做一个爱国爱党爱众生的、真正的好人。
众生平等、佳节思亲。中秋前夕（农历八月十三），佛弟子们连续探访慰问苗栗县2座残障福利院。为众生亲人送去平等温暖与关爱，特别捐赠营养食品、生活用具及慰问金，与大家提前共度祥和美好的吉祥节。
伟大的佛陀，应身的年龄到了八十岁的时候，带着阿难行化到遮婆罗塔的地方，许多比丘也都来聚会在这里，佛陀就对大家说道：“诸比丘!今天在这里和你们相遇很好，我告诉你们，自从我成道证得正觉以来，爱护比丘及一切
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