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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

形象

佛、法、僧三宝,名虽有三,然体性同一。一切佛像为佛宝,一切经卷为法宝,一切出家比丘(尼)为僧宝。唯此三宝能流传、维持佛法于后世。僧人传承佛陀衣钵,在这个没有佛住世的年代,僧人替佛教化众生,是人天之师。穿
一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水火灾;七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;九者、出入神护;十者、多遇圣因。本文摘自《地藏经》第十一卷地神护法品
佛与人生栏目主要介绍:佛学人生,佛学感悟,人生感悟,佛教与人生十八层地狱警示网介绍佛学人生,佛学感悟,人生感悟,佛教与人生等内容,十八层地狱警示网劝人向善!
益西彭措堪布:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象?观世音菩萨就在我们心中,没有距离。观世音大士证得耳根圆通,由此身心微妙周遍法界,一身即是无量身。问:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象
益西彭措堪布:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象观世音菩萨就在我们心中,没有距离。观世音大士证得耳根圆通,由此身心微妙周遍法界,一身即是无量身。问:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象?
鬼的形象、好坏、住处与苦乐揭秘-----星云大师论鬼一、鬼的好坏与因果 二、鬼的种类与身形三、鬼的住处与苦乐 四、鬼的世界与人生各位法师、各位护法信徒:今天是本次佛学讲座的最后一天,两天来我和各位说到我们心
在佛教的经典里,每部经都是以“如是我闻”开头,以“信受奉行”结尾。这是因为当初经藏结集时,阿难自言听闻于佛陀之言行。又“如是”意为信顺自己所闻之法,“我闻”则为坚持其信之人;“信受奉行”则谓信受如来所

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