不管是过去、现在或者未来，我们每个人所造的罪业是相当多的，今生已经造下了很多，未来还会继续造的，如果想要彻底断除，就一定要修菩提心，否则，其他的善根不能摧毁这种恶业的相续。索达吉堪'布入菩萨行节录以是
从2006年3月我的人生再次跌入低谷，随时面临出局，划上句号。好长一段时间都一直觉得累!累!无法排解的累!自己认为是工作压力大和家事繁重，身体没好好恢复才累的，现在想来那是我太愚昧了!检查得知甲亢已经非常非常
达真堪布：有什么办法能快速彻底治愈抑郁症问：有什么办法能快速彻底治愈抑郁症?答：精进学修佛法，把佛法里讲的这些道理弄明白。自己打开智慧了，所谓的这些心结自然就解开了。学佛修行明理很重要，若不明理的话，
达真堪布：是不是要彻底的了缘了债才能获得究竟的解脱？2016年大学生佛学体验营学子提问学生：顶礼上师!弟子有一个问题，当年释迦牟尼佛结婚生子以后才离家修行，六祖惠能也是在妥善安顿好自己的老母亲后，才去找五
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我对文字很喜欢，看到有字的东西，都会多看两眼，这是从小就养成的习惯。记得每到寒暑假，我会翻箱倒柜找书看。那时农村比较少书籍，家里有书的话，真叫“珍藏”。爷爷有厚厚的《封神演义》《说唐演义》《说岳全传》
《世法哲言》（二十四）慧海之库与物质之仓是为反量也，慧库无为转无量，多用之反增之。物仓储存乃无常，施之减之，故无为乃大，大在无量，无常乃微，微在消然。如果把人的智慧聪明的储藏境比做一个仓库的话，那么它
多年修行无受用？原来是败在“彻底”二字上常常听到学佛多年的老师兄师姐们，说自己修学多年无受用，很是惭愧，自己也常常发出这样的感叹，似乎一句“惭愧”就搪塞过了所有的问责。真正的圣者上师得遇了，修学的也是
索达吉堪布：如何才能彻底忏悔罪业，免除心中的怖畏？问：如何才能彻底忏悔罪业，免除心中的怖畏?答：虽然不愿去犯错误，但由于无明习气深重，正知正念稍有放松，便会违犯戒律学处。而这些恶业的后果，大家也清楚：
索达吉堪布：有没有能够彻底断除烦恼的简单易行的方法？问：有没有能够彻底断除烦恼的简单易行的方法?索达吉堪布：要彻断烦恼种子，必须彻底了达内识无自性的实相。一切贪嗔烦恼，皆依有情的心识生起，其本身是心所
达真堪布：只忏悔以前的罪业能彻底清净业障吗？只忏悔以前的罪业，不发愿以后不再犯错，能清净业障吗？达真堪布解答：忏悔的时候，要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿：“从今以后纵遇命难，再也不造这些恶业！”这
达真堪布：只忏悔以前的罪业能彻底清净业障吗问：只忏悔以前的罪业，不发愿以后不再犯错，能清净业障吗？达真堪布解答：忏悔的时候，要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿：“从今以后纵遇命难，再也不造这些恶业！”