必须

想离苦必须念佛

夫六道众生，无一不欲离苦得乐。尤以我人道欲求离苦之心更切，以其八苦交煎，所谓生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦，五阴炽盛苦、此八苦。前七苦有过去者，有未来者，有现临其境者，至第八五阴

忍一时之愤，免百日之灾《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚讲解你要想平安、想愉快，要先忍辱;一忍，百事都消失了。要求忍，忍是不容易的，特别是有权有势的人。忍，真不容易。以前有一位宰相，他做宰相的时候，他的

我们必须自问，修持佛法的目的，是否只是为了求得此生的安稳与舒适？如果我们修持的主要动机，是为了获得暂时的舒解与放松，或是希冀长寿与财富，那么，这就是表示我们已经将修持佛法变成另一种世俗的追求了。在平时

佛教不但讲“因果”，而且还特别强调“三世因果”。—你前生种什么因，这一生就会得什么果。今生种了什么因，来生也会受什么果。就好像因果经上所说的：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”我们不

栽培一粒种子需要有准备工作，我们不能只是把种子扔到坚硬的地上。首先，我们必须松土。同样地，如果我们想要运用大'手'印'的深奥教法，我们就不能略过止的禅修。修持止的禅修就像是进行耕种前的整地，它是个必须的