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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

念佛

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清代有个和尚,住在华严庵,日常平凡话也不多,好吃冬瓜,人称冬瓜和尚。冬瓜和尚有一同参道友,叫慧照。慧照和尚照样蛮精进的,每日里佛号赓续。但其石友冬瓜和尚则相反,禀性极好逛街,没事上街散步散步,看看热闹
辗转回向的功德不可思议在佛门中修福太容易了,举心动念都有不可思议的福德。无论读诵大乘经典、持念圣号也好,念佛菩萨名号、闻大乘经典,例如我们念完一部经,如果你懂得回向的方法,由近及远,先回向你自己。你是
【肆】念佛免难三十、走路念佛免遭爆炸(1)世间无常假如有人劝您说:「世间无常,人命难保,您走路的时候最好要边走边念佛,随时消灾免难。」您听了可能会瞪他一眼,认为他又在说些老套。在这里不妨说一件我自己的
每个人只要是凡夫,只要是没有成就,他都有心不净的情况,心不静的时候,我们不管它就行了。禅宗里一种说法,就是「不怕念起,就怕觉迟」不怕你有妄念,就怕永远随顺它。你想观照,观照你当下你这颗心,啊你是用什么
关于持戒的功德,《戒香经》云:“佛告阿难,世有众香,惟随风能闻,不能普闻。若持佛净戒,行诸善法,如是戒香,遍闻十方,咸皆称赞,诸魔远离。”佛对持戒的功德就讲了,世间有香,惟随风能闻,不能普闻。若持佛净
钟茂森:如果贪瞋痴的种子强过念佛的种子,那临终助念就很关键但是可能有的同修也会觉得自己念佛功力不够,这个种子好像也不是最强的,遇到境界来了,还会起贪瞋痴,贪瞋痴的种子强过念佛的种子。那糟糕了,贪瞋痴是
念佛的人。每每毁谤参禅。参禅的人。每每毁谤念佛。好像是死对头。必欲对方死而后快。这个是佛门最堪悲叹的恶现象。念佛到一心不乱。何尝不是参禅。参禅参到能所双忘。又何尝不是念实相佛。禅者。净中之禅。净者。禅
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我的母亲马锡美,2012年皈依的佛门,是一位非常虔诚的佛教徒。母亲有一个很庄严的坛城。她每日早起,洗漱后就在佛堂里磕头、打坐、念咒,直到她临终时完全不能起床,从未间断......
我平时有个习惯,不论碰上什么动物,我都会对牠们念几声佛号,比如小狗小鸟、蚯蚓蚂蚁等,我经常发现,好多动物在听佛号的时候会很专注,对你也很友善。
自我学佛以来10多年来,我一直听全世界著名的某空法师的课,记得最牢的就是这16个字,我依此所教虔诚念佛。可直到一天我才知道,自己这么多年是多么的愚痴,一味埋头精进念佛,自以为在修行,实际上却是傲慢我执一身
大势至念佛圆通章要义大势至念佛圆通章要义李炳南老居士讲述岁己酉,台湾光复节日,师应台中莲社青莲谦益两念佛班之启请,为讲楞严大势至菩萨念佛圆通章曰:学佛须知行解,由解而行,方能入道,解而不行,是为说食数
只要是正确无偏的佛法,修学净土念佛可以成就解脱,而其他法门同样也可以成就解脱。但净土念佛与其他法门在修持的方法上是各自独立的。参禅、念佛都是佛法的法门,目的都是为了开悟,为了证悟本性、空性、法身,这个
宋朝哲宗元佑年间,荆王的妻子王氏夫人,引导诸侍妾婢女精进修持净土法门。其中有一妾念佛时总是懈怠,提不起精神来。夫人对她斥责了一番,就叫她离去,不要在佛堂中影响其它的同修。这位侍妾受了夫人的教训后,居然
许多人把念佛当成时尚,赶佛謿,摆架势;双腿盘起,手持念珠,双目微闭,念念有词,感觉“时尚又庄严”,可是在生活中的却是处处以自己的利益为中心,不要说对众生施于“慈悲喜舍”四无量心,就是连普通人的同情心、
她吃斋念佛已经几十年了,是千佛山兴国禅寺的常客,无论刮风下雨,只要寺院有大小法会,她都会参加。可谓虔诚。说心里话,这些年我也很困惑,身边也有不少修行、念佛人,看上去很虔诚,却得不到受用。有人时常会抱怨
道证法师:念佛是当下这一念的用心有人认为念佛一定要念很久之後,功夫才会够用,或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好,这是不一定的。因为念佛是看我们「当下这一念的用心」,并不是看年资和履历表。我们可以用一

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