素食主义是一种饮食文化，实践这种饮食文化的人称为素食主义者。素食主义者有很多种，如自由式(偶尔犯规也没关系)和苦行式(严格遵守，蛋、奶、黄油、奶酪也绝不吃)等等。而成为素食主义者的原因有两种：1.宗教信仰的
淨空法師問答：怎樣念佛才算是不間斷？問：最後有位同學問，怎樣念佛才算是不間斷？答：這個問得很好。不間斷不是音聲不間斷，我念佛念累了，不出聲，這個可以；真正不間斷是你心裡頭有佛。我講個例子給諸位聽，有一
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达真堪布：父母怎样把对儿女的贪执转化成善业问：父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？答：无论对家人还是对儿女，别生起贪心。他们都是众生，你关心他们是应该的，对他们发慈悲心也是应该的。但是不要把他们当成是“
达真堪布：父母不在身边，怎样让他们学佛修行？父母不在身边，怎样让他们学佛修行？答：你尽量给他们提供条件，尽量去帮助他们。有些时候也不一定能帮到他们，这也是众生个人的因缘，你执着也没有用。一切尽心尽力去
达真堪布：离开家一段时间，应该怎样整理佛堂问：如果离开家一段时间，家里的佛堂没人供灯供水，应该怎样整理佛堂才如法呢?答：若是长期离开家，没有人收拾佛堂，应该把供品，水都收了，以免供品变质。有机缘、有条
达真堪布：父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？达真堪布解答：无论对家人还是对儿女，别生起贪心。他们都是众生，你关心他们是应该的，对他们发慈悲心也是应该的。但是不要把他们
达真堪布：生活中怎样利益恶道众生？问：生活中怎样利益恶道众生？达真堪布答：日常生活中，我们经常有一些剩饭剩菜，包括洗脸的水，洗碗的水等，都可以布施给恶道众生，他们需要这些。有一个公案：一个饿鬼手里握着
达真堪布：看到有人销售假冒的“佛教开光物”应该怎样办？问：在汉地，有很多人打着佛教的旗号到处宣扬、销售的“佛教开光物”，其实是假冒的。这样做，造的恶业很重。作为佛弟子，我们应该怎样阻止，并为他们消业？
四川乐至报国寺昌臻老法师开示缘起学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也不例外。因果是佛
满一上师：怎样解救濒临死亡的动物？问：满一上师：怎样解救濒临死亡的动物?答：关于救助畜牲类，我觉得对众生最大的帮助是让它皈依，有了功德回向给众生，最大的帮助是这样。尽量不杀，并劝他人也止杀。最有效的救
玄若法师：怎样延长自己的寿命？问：我以前是算命的，感觉命越算越薄了。会有自杀的冲动。现在怎样才能延长寿命?玄若法师答：很简单啊，想要自己长寿健康，就要让别的众生长寿健康，比方说，放生，或者布施医药给需
达真堪布：清明节怎样利益已故的亲人？怎样利益已故的亲人？清明节、鬼节等节日时，我们可以念哪些咒语或是做些什么事，可以将功德回向给往生的亲人？答：根据传统，我们通常会在这些节日里通过扫墓等方式表达对先祖
父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？问：父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？答：无论对家人还是对儿女，别生起贪心。他们都是众生，你关心他们是应该的，对他们发慈悲心也是应该的。但是不要把他们当成是“我”的。
达真堪布：母亲年纪大了，怎样才能让她学佛问：我的老母亲年纪很大了，让她学佛还是有点难度，我应该怎么做呢?答：那就看她自己的因缘和福德了，能直接让她念佛修行是最好的。我们作为一个学佛人，应该以佛法去帮助
吃素既然是种生活方式，待人接物当然也是重要一环。配偶反对？父母反对？朋友不理解？老板更不用说素食者如何处理人际关系？请转给需要的TAA.个人篇一般而言，我们自己对素食的观念愈清楚，愈有自信心，对维持和非素
汉族，江苏兴化人；清代著名画家、书法家；原名郑燮，字克柔，号板桥，也称郑板桥；乾隆时进士，曾任潍县县令。在古人所说的“人活七十古来稀的时代，对于郑板桥这样一位不得志的文人来讲能活72岁，已属高寿了。那么
问：我们在家居士应该怎样吃素？这是一个比较实际的问题。索达吉堪布答：汉传佛教自梁武帝以来，出家人就有特别好的吃素传统，包括一些在家居士，也有吃素的习惯。而斯里兰卡、缅甸等南传佛教国家，并没有特别强调吃
理净法师：怎样忏悔才能消除业力问：数年前我因车祸伤身，现在行走还是不便，我虽已皈依佛门我却不知该多看哪些经书?我该怎样忏悔才能消除自己的业力，恢复健康的身体。请理净法师教诲!答：对于每一个车祸的受害者来
缺维生素A：指甲出现深刻明显的白线，头发枯干，皮肤粗糙，记忆力减退心情烦躁及失眠。缺维生素B（１）：对音响有过敏性反应，小腿有间歇性的酸痛。缺维生素B（２）：嘴角破裂溃烂，出现各种皮肤性疾病，手脚有灼热