前些日子我参加了一个网络会议，由于是第一次参加，我提前进入了会议。在会议群里我看到一个接龙，没加分析就接上了。会议开始后，会议主持者就对群里的接龙行为进行了严厉地批评，我当时就立马删了自己的接龙。之后
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达真堪布：看到别人缺点毛病时，我们应该指出吗？如果指出是不是在说恶语，是有罪过的？问：看到别人缺点毛病时，我们应该指出吗？如果指出是不是在说恶语，是有罪过的？达真堪布答：是否指出他人的缺点毛病，第一要
达真堪布：指出别人的毛病是恶语吗？问：看到别人缺点毛病时，我们应该指出吗？如果指出是不是在说恶语，是有罪过的？达真堪布解答：是否指出他人的缺点毛病，第一要看你自己的发心动机，第二要看你和对方之间的缘分
早年，舍卫城中有一个财主，名叫师质，崇奉佛教。有一天，他准备了美好的饮食，忠诚地赡养佛陀和僧众。佛陀受过赡养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。归来的半途，佛和僧众在河畔的大树底下歇息的时刻，从树上跳下
达真堪布：在什么情况下可以说方便语和恶语？问：在什么情况下可以说方便语和恶语？答：什么叫方便语？看似妄语，实际不是妄语，这主要是看说话人的发心——不是为自己，而是为众生；不是为了暂时的利益，而是为了究
作为佛弟子，我们不能沉迷于恭维的甚或阿谀奉承的好听话，应虚心接纳忠言指正，所谓“兼听则明，偏信则暗”；我们也不能傲慢无礼，抗拒遮掩自己的过患，
四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人，说别人不爱听的话，不悦耳的话，让人听了伤心生气的话，说别人的坏处、缺点、毛病，这些都是恶语。比如对六根不具足的人，说他的短处，说聋子、瞎子、矮子。通过各种方式跟他说
从前，舍卫城中有一个富翁，名叫师质，信奉佛教。有一天，他准备了美好的饮食，虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。归来的半途，佛和僧众在河边的大树底下休息的时候，从树上跳下