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太子悟道佛陀曾经在波罗奈国的狩猎场上，为众生讲说佛法，很多人听到消息便纷纷前往波罗奈国的狩猎场。这个消息不胫而走，周围许多国家的太子也准备一同前去拜见佛陀。于是，大国的太子带领着各小国的太子，共五百余
丹霞天然禅师悟道因缘邓州(今河南南阳)丹霞天然禅师,石头希迁禅师之法嗣,籍贯不详。自幼学习儒家经典。曾经与庞蕴居士结伴赴京考试。途经汉南,在一家旅店,梦见白光满室,解梦的人告诉他说,这是解空出家之兆。后遇见一
九峰希广禅师悟道因缘瑞州九峰希广禅师，宝峰克文禅师之法嗣，出家后，便游方参学。一日，希广禅师礼谒云盖守智和尚。云盖守智和尚是黄龙慧南禅师之法嗣。希广禅师问：兴化打克宾，意旨如何？［关于兴化打克宾的公案
中竺中仁禅师悟道因缘临安府中天竺□(同拗，ao)堂中仁禅师，圆悟克勤禅师之法嗣，洛阳人。中仁禅师少年时投东京奉先院出家，北宋徽宗宣和初年(1119)落发得度，受具足戒后，一度往来于三藏译经场所，专攻经论。但是，
信相宗显禅师悟道因缘成都府信相宗显正觉禅师，昭觉纯白禅师之法嗣，俗姓王，潼川(今四川三台)人。少年时即中进士，有声名。有一天，宗显禅师在溪边掬水为戏，到了晚上，他突然想起此事，便发现满室是水，清净泠然。
茶，遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧。茶心佛心，何异何
圆通道旻禅师悟道因缘江州圆通道旻圆机禅师，泐潭应乾禅师之法嗣，世称古佛，俗姓蔡，兴化人。其母怀他前，曾于梦中吞摩尼宝珠，因而有孕。道旻禅师出生后五岁还不会走路，也不会说话。有一天，他的母亲抱着他游西明
坦然禅师悟道因缘坦然禅师,不知何许人也。灯录、史传中没有专门的记载,只是在嵩岳慧安国师和南岳怀让禅师的传记中,提到过他。他是嵩岳慧安国师的弟子,南岳怀让禅师的同学。嵩岳慧安国师是五祖的旁出法嗣。关于坦然禅
呆庵普庄禅师悟道因缘杭州径山呆庵敬中普庄禅师，天童了堂一禅师之法嗣，俗姓袁，台州仙居人。普庄禅师出家后，一度游方参学，后投天宁了堂一禅师座下。初礼天宁，了堂禅师便问：何来？普庄禅师道：天童。了堂禅师道
大慧宗杲禅师悟道因缘临安府径山宗杲大慧普觉禅师，昭觉圆悟克勤禅师之法嗣，俗姓奚，宣城(今安徽境内)人。宗杲禅师天生英气勃勃，十二岁入乡校读书。一天，宗杲禅师因与同窗戏闹，本想拿砚台投击对方，不小心却误中
天衣义怀禅师悟道因缘越州(今浙江绍兴)天衣义怀禅师，雪窦重显禅师之法嗣，俗姓陈，永嘉乐清人。其家族世代以渔为业。儿时，常随父到江上捕鱼，义怀禅师坐在船尾。父亲每捞一条鱼，就让义怀禅师用绳子穿上。义怀禅师
天琦本瑞禅师悟道因缘竟陵荆门天琦本瑞禅师，杭州东明宝峰智瑄禅师之法嗣，俗姓江，江西南昌钟陵人。本瑞禅师幼时随父经商颖州，二十岁时，忽念色身色无常，遂弃家远游，投荆门无说能禅师座下落发。无说能禅师令他看
宝峰克文禅师悟道因缘隆兴府(治所在今江西南昌)宝峰克文云庵真净禅师，黄龙慧南禅师之法嗣，俗姓郑，陕府阌(wen)乡(今河南陕县)人。克文禅师幼时生母即离世。虽然他事奉后母尽心至孝，但是后母不爱他，并且经常打骂
寿州智通禅师悟道因缘智通禅师,六祖慧能大师之法嗣,寿州(治所在今安徽寿县)安丰人。初看《楞伽经》约千余遍,而不会三身四智之义。于是前往曹溪,礼拜六祖,求解其义。六祖道:三身者,清净法身,汝之性也。圆满报身,汝之
投子义青禅师悟道因缘舒州(今安徽安庆)投子义青禅师，大阳玄禅师之法嗣，俗姓李，青社(安徽舒州境内)人。义青禅师七岁时于妙相寺出家，试经得度。出家后，先习《百法论》，学了不多久，义青禅师便深感滞于名相，无有
径山宝印禅师悟道因缘临安府径山别峰宝印禅师，华藏安民禅师之法嗣，俗姓李，嘉州(今四川乐山县)人。宝印禅师自幼勤奋好学，通六经，厌俗务。后从德山清素禅师落发。受具足戒后，一度游于讲肆，听习《华严》、《起信
断崖了义禅师悟道因缘杭州天目断崖了义禅师，杭州高峰原妙禅师之法嗣，俗姓汤，德清(今浙江境内)人，生于南宋理宗景定四年(1263)。了义禅师六岁才说话，每天随母亲念诵《法华经》，对世间的事懵然无知。了义禅师十六
抱朴大莲禅师悟道因缘湖州净名抱朴大莲禅师，龙池正传禅师之法嗣，俗姓骆，杭州临安人。大莲禅师十五岁投妙严寺落发，二十二岁前往云捿受具足戒，后一度游历讲肆，栖心于义学经教。一日，大莲禅师自我反省道，出家数