达真堪布：南瞻部洲是单指我们的地球，还是包括银河系其他星球？莲师法会第七天问答整理1.我在居委会工作，受八关斋戒时，领导让我给居民发鼠药，因为受戒不能说方便语而拒绝了。人们往往把苍蝇、老鼠、蟑螂、蚊子称
纯智法师：《在家居士律仪五百答》师父叫我们应该怎么答？91、在寺院中能随地吐痰吗?答：不能，应该要注意卫生在僻静的地方，用卫生纸包好弃到垃圾箱。古代有一个僧人晚上坐在佛塔，偶尔吐痰，月光下见护法神伸手来
化缘回来的路上，涉过一条河，又攀上一座大山，小和尚有些累了，就要求坐下来歇歇。一同回来的老和尚就依了他，二人坐在山巅的一块岩石上谈起心来。小和尚说：“咱们僧人皈依佛门，四大皆空，讲究一种虚静。那么，我
蔡礼旭：父母的责罚和要求我们都要顺从吗？问：老师您好！《弟子规》中说:父母教，须敬听；父母责，须顺承。请问您，是不是父母的责罚、要求我们统统都该去顺从呢？恳请赐教！-------------------------------------
达真堪布：为什么我们始终没有得到真正的安乐？“欲灭三有百般苦”：若是想灭除三界轮回中的种种痛苦。“三有”指三界——欲界、色界、无色界;三界分六道——地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人道、天道。六道中充满了痛
达真堪布：到底是谁在束缚我们？我们被束缚在六道里，不得自在。到底是谁在束缚我们?是不是名闻利养在束缚我们?是不是清净和不清净的显现在束缚我们?不是。是贪婪和执着在束缚我们。我们现在要放下贪婪，放下执着。
每一个人活在世间上，除了要求种种的生活方式以外，都需有一个信仰。这个信仰，并没有宗教上一定的限制，重要的是你不能迷信，不能邪信，更不能误信。放眼今日社会，信仰错误的人比比皆是，究竟我们要信仰什么呢？信
namoamituofo南無阿彌陀佛有一个人在春天走进一个美丽的公园，出来以后却说，这地方太丑太臭了。而另一个人也同时走进公园，出来以后却感叹道，好美啊!芳香扑鼻!原来，第一个进去以后总是趴在花下，寻找狗屎，所以只
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一日，佛陀正为众弟子说法，一名弟子起身问道：“佛陀！可否说说您心目中理想的弟子应该具备哪些条件呢？”佛陀回答：“你问得正是时候，这也是我一直想告诉你们的。”世间有四种鸟：第一种鸟：它的外形美好，但是声
达真堪布：我们终将变得一无所有今生今世虽然积累了很多钱财，但是到临终之时，一辈子所积累的财富都要留在这个世间，一根线、一根针也无法带走，甚至连自己一辈子都爱护的身体都要留在这个世间，灵魂很孤独地离开。
达真堪布：是谁一瞬间把我们扔到地狱的大火里假使说天神、非天等全部与我为敌，但他们也不能将我引入无间地狱的烈火中。如果遇到任何势力强大的烦恼敌人，都能将我刹那间抛到甚至连须弥山也会被焚烧无余的无间地狱大
彭斯割肝救母，体现的是一种慈爱，而佛陀割肉喂鹰是一种慈悲。慈爱之三业修持，所种的是天人福报之因，将结天人福报之果；而慈悲之三业修持所种的是出离解脱之因，将得脱离轮回而成就之圣果。
胎里素是素食妈妈怀孕所生的素宝宝。如果出世后，继续吃素，身体里都没有动物食物成份，可算得上全身都是素。在印度，台湾盛行吃素的地方，有很多素宝宝。香港只有少部分素食者是由出世开始食素。大部份最初不是食素
往昔世尊行菩萨道时尚处凡夫位，但已博学佛经而解三世因果缘起之理，又善知各种技巧与医术并能知鸟兽之语。但见时世愦浊非是施展理想之时，所以隐居而不考功名。爱崇佛戒，唯恰是从，过着清贫的生活。以为商人挑担赚
最近半年来发生的事，让我真正感到众生具有的灵性和善根。无论丑陋的蟑螂，还是可爱的宠物，它们都有善根和佛性。它们都是我们的亲人，所以我们不能戴着“变色眼镜”看它们，而应该好好爱护它们，保护它们的善根。
呷绒多吉上师开示连载(498)：我们作为佛弟子，如果没有僧人的摄受和讲经说法，就不会知道怎么去修，也没办法认识和知道很多修行的窍诀、要点，更得不到任何的修为，所以我们失去生命也不能失去僧人。然而末法年代，
《佛子行三十七颂》讲记(160)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)欲菩提者应舍身，何况一切身外物，是故不望异熟果，布施便是佛子行。这个颂词里讲，为了成就解脱，为了
控制命运的力量究竟是什么？就是我们自己！星云法师我们每个人最关心的问题，莫过于自己的问题；而自己的问题之中，最重大的就是命运的问题。对于命运的看法因人而有种种的差异：有的人在生活当中，遭受到折磨辛劳，
我们的供养、布施，只是我们学佛人日常修行中的一部份。如果行没有修好，只作表面上的供养，虽有功德，但不能解决根本成就的问题。如果行修好了，那么，所作之任何的供养都会自然生发清净之心，菩提之心，其功德就会