真觉上师：净土离我们到底有多远弟子问：净土离我们很远么?怎么捷径直达?真觉上师答：净土有两种，一种是外在的佛国净土，一种是当下的自性净土。佛国净土需要我们以出离心、菩提心和善业资粮这些因缘和合才可以去。
达真堪布：我们为什么要为众生活着？问：我们为什么要为众生活着?答：佛为什么让我们不为自己，只为众生?这是佛心疼我们，慈悲我们。佛不会让我们受累，也不会让我们受苦，佛希望我们解脱。如果我们放不下这个“我”
达真堪布：情器世间都是无常的，那我们的真心会不会坏掉？问：情器世间都是无常的，那我们的真心会不会坏掉?达真堪布答：外器世界也好，内情众生也好，都是无常的，所以都是空性的。空性是我们的真心，是不会坏的，
是的，有人作如此说，大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说，虚云老和尚遭受云门事件，拷问毒打，遍体鳞伤，几乎致死，是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种痛苦的疾病死亡，是为了替代全
达真堪布：我们为什么要学习论典？问：我们为什么要学习论典？达真堪布答：我们为什么没有讲经典，而是讲论典呢？因为经典所涉范围特别广，窍诀非常分散，我们要想真正地掌握、领悟它的含义，是非常困难的。而论典简
达真堪布：我们为什么要用开显解脱道这个仪轨来修加行?问：我们为什么要用《开显解脱道》这个仪轨来修加行?答：修加行的仪轨有很多种，我们用的这个仪轨是麦彭仁波切造的，叫《开显解脱道》。麦彭仁波切是大圆满法第
师姐的母亲去世了。我们第一时间祈求圣德师父加持超度，同时师姐们集中在佛堂为老人家念佛，愿她顺利往生西方极乐世界，永不受轮回之苦。有感于圣师的慈悲加持和同修们的安慰劝解及温暖陪伴，师姐感怀泪目！看着眼前
儿子大三暑假的一天，突然告诉我头痛的厉害，我当时也没在意，还以为是手机、电脑看多了，用眼过度造成的。去医院经过初验、脑磁共振检查后，医生告知我们是脑垂体处有不明状物，还需一周后进一步做加强磁共振确诊。
阿姜查法师：为何我们生于此这次的雨期安居我没什麽体力，身体不适，所以就来到山上呼吸一些新鲜空气。人们来拜访我，我却不能像以往那样地接待他们；我的声音几乎快没了，气也快尽了。现在还能有这个身体坐在这里给
2017年5月，因缘和合下我去到了一个佛堂，恭闻到南无第三世多杰羌佛的法音。佛陀说法圆融无碍，我被深深吸引了，想要探寻人生真谛的答案。由于工作时间受限，我去佛堂的机会并不多。但幸运的时机降临了，我于同年10
（“站在净土宗的立场上，为什么说我们是罪恶生死凡夫？有的人认为自己信受了阿弥陀佛的救度，可他不认为自己是罪恶生死凡夫，这个怎么解释？”）修学其它一切法门要靠自力，而且自己要有自信心，如果没自信心，那就
福德浅薄、心浮气躁，有什么能让我们做到老实念佛？居士：净土宗祖师让我们老实念佛。以前的古人比较淳朴，还能做到，但现在的人却并非能做到这“老实”两字。请问法师，针对现代人福德浅薄、心浮气躁的根性，有什么
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达真堪布：怎么祈祷护法才能让他们迅速成办我们所托付的事情问：上师经常说，把弘法利生的事情完全交给善神护法，由他们来安排。那么我们怎么祈祷善神护法，才能让他们迅速成办我们所托付的事情？答：把事情托付给上
达真堪布：怎么祈祷护法才能让他们迅速承办我们所托付的事情？上师经常说：把弘法利生的事情完全交给善神护法，由他们来安排。那么我们怎么祈祷善神护法，才能让他们迅速承办我们所托付的事情?答：把事情托付给上师
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索达吉堪布：以佛教的观点看，我们每位普通人目前的处境到底如何？问：以佛教的观点看，我们每位普通人目前的处境到底如何?索达吉堪布：譬如说，有一个人在旷野中为狂象追赶，他拼命奔逃，途中落入一口枯井，下落时
达真堪布：对那些造业的人，我们应该怨恨他们吗？对那些造业的人，我们应该怨恨他们吗？达真堪布解答：发现有人造业了，我们不应该不高兴，而应该可怜他，然后替他忏悔，愿他以后不要再造这样的业，愿他以后不要感受
作为一个人来说，不管从什么角度，要把佛法学好，首先得做好人。如果人没有做好，没有作为一个真正的人的善良一面的本质啊，应该从善去罪的话，谈学佛法是一个空谈。但是我们要把人做好，到底要做些什么呢？我以前也
云龙居士，2010地藏经明确告诉我们念佛可以灭罪若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人，高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出，承斯临命终时，