钟茂森：富贵的人能够在上不骄，满而不溢，才能够长久富贵的人能够在上不骄，能够满而不溢，才能够长久，如果是一骄奢淫逸，他的富贵很快就崩溃。很多所谓的快速成长起来的这些企业家们，可能因为自己骄奢淫逸，几年
人生要不断地学习，不断地阅读，不断地增加自我的能量，才能活得充实。一般说，读书有“五到”，试举如下：第一、眼到：眼睛要看，不论文、史、哲，乃至天文、地理等各种书籍，都要用眼睛去看。一般说，看小说、杂志
无念是说叫你没有杂念，不是说叫你坐在那里什么都不想、就看着自己的心，其实要提起来观修。观修无我，你先要去观修人无我空性。因为我们凡夫的心只要往那里呆着，我执、执著是一直在的。你看不到自己的执著，你不去
由于妈妈看到学佛队伍中，一些知见不正的现象，就判定学佛不对。其实学佛修行是以佛陀为完美楷模，学习佛陀的一切。若以个别佛弟子的形象、言语、行为，就判定学佛不好，那就是愚痴的心行了，就舍本逐末，丢掉了走向
笔者的思考是：幸福决不会从天而降，而是由辛勤艰苦的劳动换来的。凡是要成就自己的事业，必须勤奋地争取。其中自然有劳累和辛苦，甚至遭遇到打击和痛苦，但只要你不灰心，继续向自己奋斗的目标努力，克服一切困难，
护持学佛网 孔子带学生子路漫游列国时，途中发明一块破烂的马蹄铁，就让子路捡起来，不虞子路懒得哈腰便假装没听见。孔子没说什么，自己哈腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，又用这钱买了十七八颗樱桃。出了
佛教故事：禅宗公案栏目主要介绍：佛教故事,禅宗公案十八层地狱警示网介绍佛教故事：禅宗公案等内容，十八层地狱警示网劝人向善！
我一直以为家里供奉一尊观音像和一尊财神爷像，每月初一、十五都上香，上供。求观音菩萨保佑我们合家平安，求财神保佑我丈夫生意兴隆，财源广进。这样做就是信佛了，也一直以为我们如此诚心上香，上供，佛菩萨一定会
我们正处佛教“末法时期”，邪师说法如恒河沙，在加上当前网络上、自媒体平台、手机APP上传播的佛教佛学知识，正邪之见各有夹杂，令诸多初学佛者乃至学佛多年者“百眼难辨”，邪恶错误知见遍布网络和自媒体平台，网
阿来是个16岁男孩，暑假快到的时候，他对父亲说：;爸爸，我不想暑假每天呆在家里，零花钱都向你伸手要，我要找个工作。父亲很支持他的想法，但也担心他能不能找到一个合适的工作。阿来却说：;不管什么时候，不管什么
如何才能忆起前尘后世之事的方法一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛已知道
有些人不行善甚至不肯帮助别人，因为他们觉得这对自己没什么好处，其实他们不明白，善有善的反作用力，恶有恶的反作用力，也许它们不太明显，但它们确实是存在的，并且会影响人的一生。很多人，死了就是死了，跟虚空
这是一位百岁老人，名叫寒云飞。他非常乐观，总是笑嘻嘻的，极少见他发火。抗日战争时期，他参加革命杀了很多的日本士兵，后却因环境的压迫，走上汉奸走狗的道路。解放后，他娶了一位身有残疾但却美貌的女子，生了四
福报是修来的，功德是学来的。我们真正能学修舍心，真正能做布施，才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益，也是一种痛苦，一种压力，并不是什么真正的福报，也不可能给你带来真正的快乐。真正修来的福
居士：学佛和做人贵在“真诚”二字，可是怎样才能算真诚呢？法师：做人要有真诚心，如果带着虚伪的心来做人做事，就很难长久，迟早他人会发现。没有人愿意和虚伪的人打交道。孔子了达众生虚情假意的劣根性，所以提出
达真堪布：如何才能做到将恩将仇报转为道用？无论在什么样的情况下，作为一个修行人，特别是作为一个大乘修行人，不能生起嗔恨心，更不能伤害众生。比如自己一直对他有帮助，像对待自己的儿女一样对待他，他不但不报
面临一切境遇，无论顺与逆，好与坏，善与恶，皆泰然视之为修行的对境，视之为成就的助缘，将一切对境转为道用，即是恒时欢喜。这不是谁都能做得到的。那什么样的人才能做得到呢？只有依佛法，依智慧、依觉悟的人才可
福报是修来的，功德是学来的。我们真正能学修舍心，真正能做布施，才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益，也是一种痛苦，一种压力，并不是什么真正的福报，也不可能给你带来真正的快乐。真正修来的福
随着现代的生活节奏逐渐加快，很多人在追逐生活的时候也会忘却很重要的健康问题，也因为种种各式各样的原因而导致自己的身体出现问题。我们在民间常常会有药补不如食补，平常注意饮食，保持一个健康的生活习惯是很根
入宅，通俗一点来说就是搬入新家，我们中国对于这件事也是很看重，认为这是人生大事必须要认真的对待。入宅新居也是必须要择吉日，但是如何选择吉日呢？今天我们就来看看如何入宅择吉日，入宅的禁忌都有哪些？入宅择