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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

接受

达真堪布:接受传承时具足什么条件才算得到传承?修法需要得到传承,接受传承的时候需要具足什么条件才算得到传承呢?答:在接受传承的过程中,一定要具足三个条件:第一、上师想给你这个传承。第二、自己也想得到这
达真堪布:接受灌顶的时候不知道传承,算不算得到灌顶了?我接受过一位高僧大德的灌顶,但是我当时并不懂密法,所以也没有问过是什么传承。这是不是属于接受过密宗的灌顶?达真堪布解答:得到灌顶要具足很多条件,不
达真堪布:接受传承时具足什么条件才算得到传承问:修法需要得到传承,接受传承的时候需要具足什么条件才算得到传承呢?答:在接受传承的过程中,一定要具足三个条件:第一、上师想给你这个传承。第二、自己也想得到
达真堪布:接受别人的布施会消耗福报吗?问:很多修行人不敢接受别人的布施,怕消耗自己的福报,怕背业。接受别人的布施,会消耗福报,会背业吗?答:接受别人的布施,不一定就是消耗福报,主要是你以什么样的心态来
居士可接受寺院的馈赠吗?依比丘戒及比丘尼戒而言,若以十方信施所供的常住物品,私自馈赠、取用,不论对象是谁、理由如何,均犯偷盗戒,而且是偷了十方僧物,至少也是现前僧物。所谓十方僧物,是属于十方所有、一切
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达真堪布:必须皈依上师才能接受传承吗?是不是必须皈依某位上师,才可以接他的传承?答:对密法有信心,有兴趣,都可以学,都可以修。现在跟以前不一样,以前很严密的仪轨修法,现在也都公开了,很多大德高僧都开许
珍惜二字对那些真正依教奉行的修行人来讲,都明白它的真正含义,而我是一个佛学知识非常浅薄的人,对“珍惜”的理解一直都是肤庸之极还不自知,直到我学习了拉珍圣德的《珍惜》一文。一个放生的因缘我走进了如来正法
人生自呱呱堕地,最重要的,就是要教他学习礼貌,学习对人的称呼。及长,教他学习技艺、学习知识。其实,更重要的,应该教他学习“接受”;“学习接受”是成功立业的基础。如果你有机会到一个学校参观,你从课堂上,
索达吉堪布:因自己的人种等原因不愿接受佛法,这种理由成立吗?问:有人因自己的人种、传统信仰的关系而不愿接受佛法,这种理由成立吗?答:就像一个人快饿死了,别人给他东西吃,他强调自己是什么民族什么宗教的,
达真堪布:出家人具足什么条件才可以接受供养问:出家人具足什么条件才可以接受供养?达真堪布答:作为出家人,从你出家的那一天开始,就可以接受供养了,但这是有条件的。首先,戒律要清净。戒律有支分戒和根本戒,
达真堪布:修行人接受别人的布施会消自己的福报吗?问:很多修行人不敢接受别人的布施,怕消损自己的福报,怕背业。接受别人的布施,会消损福报,会背业吗?答:接受别人的布施,不一定就是消损福报,主要是你以什么
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放松,就是接受万事万物的当下,不再创作更多的联想,与一切现象安然相处。PhotobyRaviPinisettionUnsplash
所谓的“灌顶”就是他一手拿着几本书放在我们头上,一手拿着一个类似刷子的工具往书本上敲两下,再往我们头上洒些五谷杂粮后告诉我们“我已经为你们做密宗的灌顶了”。说实在的,这种灌顶当时感觉怪怪的,难道撒点粮
星云大师曾讲过自己一次挨打的经历,这让他众生难忘。那是一次格外特殊的教育。年幼的星云被扬州入门的师父交给南京的一个大师父,入门的师父告诉他,那才是他学佛的好地方。说完便把他交给那位南京的大师父,转身就
居士问:弟子十七年前,在寺院做义工,临走的时候,常住就发给弟子们很多牛奶带回家了,但是心里总觉得好像不对,这样会不会犯戒?应该怎么忏悔?师父答:在律上说到客作人,到寺院当义工的,也可摄属在客作人的身分
接受得救之道佛陀在祇园精舍的时候,怜愍飘泊在生死苦海中无依的众生,想到大家轮回在六道中没有一个快乐幸福的归宿,佛陀想说出这个得救的法门来,又怕小根小机的人不能信受,最后决定以舍利弗为当机众,因为大智的
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