阿弥陀佛能否救苦厄，观音菩萨能否接引生西？念佛人临终亲见佛及圣众亲垂接引，何得此种死执着。生西当以信愿为本，若遇危险念观音，有信愿命终决定生西方。或只专一念弥陀，有苦厄亦必解脱。阿弥陀佛四十八愿，岂有
二十世纪智海智海大师，名圣莲，江苏泰县人，出家前就隐匿其姓名。父母早亡，年幼时才智出众，遍览经史子集。生性特别喜好佛法，凡是研究大乘经典，皆能体悟领会其精细微妙的义理。年二十二岁时，有一天，在路上突然
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余晓悟，2010《大宝积经》——无量寿如来会若我成佛。於他剎土。有諸眾生發菩提心。及於我所起清淨念。復以善根迴向願生極樂。彼人臨命終時。我與諸比丘眾。現其人前。若不爾者。不取正覺雖不專念無量壽佛。亦非恒種
或曰，阿弥陀佛，安居极乐。十方世界，无量无边。一世界中念佛众生，亦复无量无边。阿弥陀佛，何能以一身，一时普遍接引十方无量无边世界之一切念佛众生乎。答，汝何得以凡夫知见，推测佛境。姑以喻明，使汝惑灭。一
如何辨明临命终时的魔境和接引？ 若以《金刚经》说：「凡所有相，皆是虚妄。」因为实相无相，故有相的净土都属于界内，不属界外，那就是人间的净土或天国净土，而不是三界之外的佛国报土。 所以，古来即有大德以为西
阿弥陀佛接引像都是站着，为什么不是坐像？佛看到众生马上就要堕到三恶道火坑里面去，这时候援手救拔是不容一刻的迟缓，马上就要举足伸手过去拉一把，不可能那么安逸地坐在莲座上。佛的大慈悲心里面偏怜三恶道六道轮
索达吉堪布：如何在临终或中阴时得到阿弥陀佛的接引？问：如何确保在临终或中阴时得到阿弥陀佛的接引?答：大家都清楚，修行人有三等，即上等修行人、中等修行人和下等修行人。如果再分，则有上上等、上中等、上下等
给自己辛辛苦苦寻找墓地，死后能享受到什么？前两天回家和父母一起去地里摘柿子，途经一块地的时候，母亲说：“这就是你婶子家花三千块钱买的墓地。”“那两棵柏树长得挺好，这块地他们已经买了好几年了吧？”我望了
美国时间2017年8月24日下午，赵居士身体发出光芒，神识从头顶冲出，脚踏祥云，由全身放射五彩佛光且高大无比的观世音菩萨接引，去往西方极乐世界。毛女士看到如此殊胜之境，不禁热泪盈眶，唯有感叹佛法的真实不虚与
一天，我收到了闺蜜老徐的微信。看了消息，我瞬间被击倒了。微信上写着“春，你好，我是她老公，你同学因肠癌突然去世，她临终时受的痛苦难以言表，太惨了！想到老徐，我就后悔为啥就没有追着她来佛堂学习如来正法啊
我们有缘皈依三宝，学佛教正法是这辈子最幸福的事情。因此很多师兄师姐学佛修行有受用后，就想与亲友分享，因积极接引他们入佛门。然而，经过一次次的被拒绝和冷嘲热讽后，自己的一腔热情之火就慢慢被浇灭了，甚至怀