1观察呼吸呼吸一直在冥想中占了重要的位置，是生命中真真切切正在发生的现象。观察让我们可以回到当下，感受生命，持续的观察呼吸，心就会平静下来。在我们的情绪激动时，呼吸也是一个避风港，观察呼吸，可以让我们
人之生长壮老，皆由阳气为之主：精血津液之生成，皆由阳气为之化。“阳强则寿，阳衰则夭”，所以，阳气决定人的身体健康状况，养生，其实就是在养阳气。下面我们和大家分享的就是生活中可以升养阳气的方法，希望对您
今天是大年初五，是传统习俗中迎财神的日子，今天略提一下财神法之精要。求财先修长寿法按照佛教见地，求财需要有福德资粮，无福能求到财者，无有是处。如果没有足够的财禄，硬是通过术法来求取的案例也有，就是走福
没有人不喜欢福报，因为一句“有福之人”，可以说是咱们国家对一个人的最高称赞。您可以有钱，可以有车，可以有地位，可以有名声，可以婚姻美满，可以老人身体好，可以孩子聪明，也可以自己聪明，但单独哪一个都担不
谷雨过后，正是蚊虫繁衍的季节，气温逐渐升高，蚊虫频繁出没，令人烦闷不安。面对这些“热情”的蚊子，佛弟子又可以怎么做呢？《梵网经》里教诲：“一切有命者，不得故杀。”佛教提倡戒杀，是对生命的尊重，也是为了
有人问，哪里有蚂蚁啊？对啊，您的眼睛里只有自己，又不肯弯腰蹲下用心看。自然看不到蚂蚁了。房前屋后到处都是蚂蚁。另外一位师兄的分享：【你布施食物给一百只蚂蚁吃，你将来做国王的功德。】长期布施给一只蚂蚁的
好像“多贪众生不净观”，多贪，贪什么呢？就有贪欲。有贪财、贪色、贪名、贪利这一些个问题的人，就要修行不净观。多数的人，都是有贪欲，认为欲望是最重要的；所以就要修行不净观，就要观察：啊！所有的众生再美丽
一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。一个人打坐的时候，一盘腿，就可以把气聚集在
进入农历五月份，也到了传说中的“五毒月”。民谚有云：“五月到，天气热；五毒行，不安宁。”“五毒月”之说源于古时，人们发现这个月毒虫肆虐、瘴气流行、瘟疫爆发，生病、死亡的人特别多，所以对农历五月特别恐惧
1、劝人戒邪淫，正是对症下药。经言，想腰才万贯，就得先财布施，即上报四恩，下济三苦；想长命百岁，就得先无畏布施，即戒除杀生，放生物命，让濒死有情离开死亡的怖畏；想聪明伶俐，就得法布施，助印经典，传播正
《论语》云：“人不知而不愠，不亦君子乎？”当一个人不被别人理解，甚至受到不公平的待遇时，也毫无怨愤之情，这才是君子的修为啊！人生在世，难免会遇到很多不如意，有许多冤枉，许多屈辱，许多无端指责，诸如此类
怨─它是恨的累积，它跟嗔不同。你看有些人：你一刺激他，他马上发脾气;有些人，他把心中的恨累积在心中。不过现在的医学已经证实，从一个身心灵的角度来看，一个人经常累积负面的能量，对你身体是很不好的。你不要
这个拜忏，你最好有一个相续的时间。你不要说拜一天，休息四五天，不要这样。你一旦做加行的时候，你就一次把它拜一百天，三个月，百日加行法。你拜一百天，你真实经常起惭愧，因为所有的修行都必须要相续。忏公师父
大礼拜是一个可以快迅累积广大资粮功德，消除业障的方法。大礼拜包含于七支供养之修行中，七支供养修行之内容，主要为“积资净罪”；“积资”即积聚智慧与福德资粮，“净罪”即净除累世所造作、累积之业障。一个
一切时处，勤心称诵地藏名号《占察善恶业报经》梦参老和尚讲解【复次。若未来世诸众生等。虽不为求禅定。智慧出要之道。但遭种种众厄。贫穷困苦。忧恼逼迫者。亦应恭敬礼拜供养。悔所作恶。恒常发愿。于一切时。一切
人为什么没有智慧？就因为心到处跑。人为什么一天比一天老？因为心各处驰逐。比如一部新车子，你到处乱开，必定用很多汽油，如此既浪费汽油，结果车身及机件也产生很多毛病，把车子就弄坏了。人的身体亦同此理，你若
每个人的朋友圈里都时不时会出现几篇“佛说体”文章即便我们懵懂知道那些内容并不是佛陀说的但难免还是会被其中似是而非的观点迷惑住不知不觉中，被其潜移默化本期讲堂，我们借着网上流行的佛陀没说过的50句“佛说”
二十四小时念持地藏名号的方法《占察善恶业报经》梦参老和尚讲解地藏菩萨告诉我们，你念我的名号念到夜分了，次至夜分时，若能够有力量、有灯火、有光明，你还是恭敬、忏悔、发愿。那没得力量，很穷困，不能备办光明